كتاب جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث التاسع والثلاثون - ص: 798

ورُوي من وجه رابع خرَّجه ابن عدي (١) من طريق عبد الرحيم بن زيد العَمِّي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وعبد الرحيم هذا ضعيف (٢).

وقد روي عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من وجوهٍ أُخَر، وقد تقدَّم أنَّ الوليد بن مسلم رواه عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً، وصححه الحاكم وغرَّبه (٣)، وهو عند حُذَّاق الحفّاظ باطل على مالك، كما أنكره الإمامُ أحمد وأبو حاتم، وكانا يقولان عن الوليد: إنَّه كثيرُ الخطأ. ونقل أبو عبيد الآجري عن أبي داود، قال: روى الوليدُ بن مسلم عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصلٌ، منها: عن نافع أربعة (٤).

قلت: والظاهر أنَّ منها هذا الحديث، والله أعلم.

وخرَّجه الجوزجاني من رواية يزيد بن ربيعة سمعتُ أبا الأشعث يُحدث عن ثوبان عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إنَّ الله - عز وجل - تجاوز عن أمتي عن ثلاثة: عن الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه» (٥).

ويزيد بن ربيعة ضعيف جداً (٦).

---

(١) في " الكامل " ٦/ ٤٩٤.
(٢) قال عنه يحيى بن معين: «ليس بشيء»، وقال مرة: «تركوه»، وقال البخاري
: «تركوه»، وقال أبو زرعة: «واهي، ضعيف الحديث»، وقال العقيلي: «لا يتابع عليه ولا على كثير من حديثه».
انظر: التاريخ الكبير ٥/ ٣٦٨ (٧٩١٥)، والجرح والتعديل ٥/ ٤٠٢، والضعفاء للعقيلي ٣/ ٧٩، والكامل لابن عدي ٩/ ٤٩٣.
(٣) انظر: التلخيص الحبير ١/ ٦٧٣.
(٤) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢/ ١٨٣ (١٥٤٣)، وانظر: تهذيب الكمال ٣/ ٤٤٤
(٢٨٤٧)، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٤٧، وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٠ و ١١/ ١٣٦.
(٥) أخرجه: الطبراني في " الكبير " (١٤٣٠).
(٦) قال عنه البخاري: «عنده مناكير»، قال مرة: «حديثه مناكير»، وقال أبو حاتم
: «ضعيف الحديث، منكر الحديث، واهي الحديث»، وقال النسائي: «متروك»، وقال السعدي: «أحاديث يزيد بن ربيعة أباطيل، أخاف أن تكون موضوعة».
انظر: التاريخ الكبير ٨/ ٢١٣، والجرح والتعديل ٩/ ٣٢٢، والضعفاء للعقيلي ٤/ ٣٧٦، والكامل لابن عدي ٩/ ١٣٣، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٢٢.