كتاب جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث السابع عشر - ص: 360

[الحديث السابع عشر]

عَنْ أَبي يَعْلَى شَدَّاد بنِ أوسٍ، عَنْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنَّ الله كَتَبَ الإحسّانَ على كُلِّ شيءٍ، فإذَا قَتَلْتُم فَأَحْسِنُوا القِتْلَة، وإذا ذَبَحْتُم فَأَحْسِنُوا

الذِّبْحَةَ (١)، وليُحِدَّ أحدُكُمْ شَفْرَتَهُ، ولْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ». رواهُ مُسلم (٢).

هذا الحديث خرَّجه مسلم دونَ البخاري من رواية أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شدَّادِ بنِ أوس (٣)، وتركه البخاري؛ لأنَّه لم يخرِّج في " صحيحه " لأبي الأشعث شيئاً وهو شاميٌّ ثقة. وقد روي نَحوهُ من حديث سَمُرُةَ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنَّ الله - عز وجل - محسِنٌ فأحسنوا، فإذا قَتَلَ أحدكُم، فليُكْرِم مقتولَه، وإذا ذبح، فليحدَّ شفرته، وليُرِحْ ذبيحته» خرَّجه ابن عدي (٤).

وخرَّج الطبراني (٥)

من حديث أنس، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا حكمتُمْ فاعْدِلُوا،

وإذا قَتَلتُم فأَحْسِنُوا، فإنَّ الله مُحْسِنٌ يُحِبُّ المحسنين».

---

(١) بكسر الذال والهاء كالقتلةِ، وهي الهيئة، ويروى: «الذَّبح» بفتح الذال بغير هاء. انظر: شرح النووي على صحيح مسلم ٧/ ٩٥ (١٩٥٥) (٥٧).
(٢) في " صحيحه " ٦/ ٧٢ (١٩٥٥) (٥٧).
وأخرجه: الطيالسي (١١١٩)، وعبد الرزاق (٨٦٠٣) و (٨٦٠٤)، وعلي بن الجعد
(١٢٦٢)، وأحمد ٤/ ١٢٣ و ١٢٤ و ١٢٥، والدارمي (١٩٧٦)، وأبو داود (٢٨١٥)، وابن ماجه (٣١٧٠)، والترمذي (١٤٠٩)، والنسائي ٧/ ٢٢٧ و ٢٢٩ و ٢٣٠، وابن الجارود (٨٣٩) و (٨٩٩)، والطبراني في " الصغير " (١٠٣٥)، والبيهقي ٨/ ٦٠ - ٦١ و ٩/ ٦٨ و ٢٨٠، والخطيب في " تاريخه " ٥/ ٢٧٨، والبغوي (٢٧٨٣) من حديث شداد بن أوس، به.
(٣) في " صحيحه " ٦/ ٧٢ (١٩٥٥) (٥٧) من حديث شداد بن أوس، به.
(٤) في " الكامل " ٨/ ١٧٥ من حديث الحسن، عن سمرة بن جندب، به، وإسناده ضعيف لضعف مجاعة بن الزبير فقد ضعفه الدارقطني كما في " الميزان " ٣/ ٤٣٧، والحسن لم يسمع جميع ما رواه عن سمرة.
(٥) في " الأوسط " (٥٧٣٥).

وأخرجه: ابن أبي عاصم في "الديات": ٩٤، وإسناده ضعيف من أجل عمران بن داور القطان.