كتاب جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث التاسع والعشرون - ص: 602

[الحديث التاسع والعشرون]

عَنْ مُعاذٍ - رضي الله عنه - قال: قُلتُ: يا رَسولَ الله أَخبِرني بِعَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ويُباعِدُني مِنَ النَّارِ، قال: «لقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظيمٍ وإنَّهُ لَيَسيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ الله عليه: تَعْبُدُ الله لا تُشْرِكُ بهِ شيئاً، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتِي الزَّكاةَ، وتَصُومُ رَمضَانَ، وتَحُجُّ البَيتَ». ثمَّ قالَ: «ألا أَدُلُّكَ على أبوابِ الخير؟ الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدقَةُ تُطْفِئُ الخَطيئَةَ كَما يُطفئُ الماءُ النارَ، وصَلاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوفِ اللَّيلِ، ثمَّ تلا: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} حتَّى بَلَغَ: {يَعْمَلُوْنَ} (١)، ثُمَّ قالَ: «أَلا أُخْبِرُكُ برَأْسِ الأمْرِ وعَمودِه وذِرْوَة سنامِهِ؟» قُلتُ: بَلَى يا رَسولَ الله، قال: «رَأسُ الأمْرِ الإسلامُ، وعَمُودُه الصَّلاةُ، وذِرْوَةُ سَنامِهِ الجهادُ»، ثم قال: «ألا أُخبِرُكَ بمَلاكِ ذلك كُلِّهِ؟»، قلتُ: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه، قال: «كُفَّ عَلَيكَ هذا»، قلتُ: يا نَبيَّ الله، وإنَّا لمُؤَاخَذُونَ بِما نَتَكَلَّمُ بهِ؟ فقالَ: «ثَكِلتْكَ أُمُّكَ، وهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وُجوهِهِمْ، أو على مَنَاخِرِهم إلاَّ حَصائِدُ أَلسِنَتِهِم». رواهُ الترمذيُّ، وقال: حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

هذا الحديث خرَّجه الإمام أحمد (٢)، والترمذي (٣)، والنَّسائي (٤)، وابن ماجه (٥)

من

رواية معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن معاذ بن جبل، وقال الترمذي: حسن صحيح.

وفيما قاله - رحمه الله - نظر من وجهين:

---

(١) السجدة: ١٦ - ١٧.
(٢) في " مسنده " ٥/ ٢٣١.
(٣) في " جامعه " (٢٦١٦).
(٤) في " الكبرى " (١١٣٩٤) وفي " التفسير "، له (٤١٤).
(٥) في " سننه " (٣٩٧٣).
وأخرجه: معمر في " جامعه " (٢٠٣٠٣)، وعبد بن حميد (١١٢)، والمروزي في
" تعظيم قدر الصلاة " (١٩٦)، والطبراني في " الكبير " ٢٠/ (٢٦٦)، والقضاعي في

" مسند الشهاب " (١٠٤)، والبيهقي في " الشعب " (٣٣٥٠)، والبغوي (١١).