كتاب جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث السابع والثلاثون - ص: 754

[الحديث السابع والثلاثون]

عَنِ ابنِ عَبَّاسَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما عَنْ رَسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فِيمَا يَروي عَنْ رَبِّهِ تَباركَ وتَعَالى قَالَ: «إنَّ الله - عز وجل - كَتَبَ الحَسَناتِ والسيِّئاتِ، ثمَّ بَيَّنَ ذلك، فَمَنْ هَمَّ

بِحَسَنةٍ، فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبها الله عِنْدَهُ حَسنَةً كَامِلةً، وإن هَمَّ بِها فَعَمِلَها، كَتَبَها الله عَنْدَهُ عَشْرَ حَسناتٍ إلى سبع مئة ضِعْفٍ إلى أضعاف كَثيرةٍ، وإنْ هَمَّ بسيِّئة، فلمْ يَعْمَلها، كَتَبَها عِنْدَهُ حَسنةً كَامِلةً، وإنْ هَمَّ بِهَا، فعَمِلَها كَتَبَها الله سيِّئة واحِدَةً». رَواهُ البُخارِيُّ ومُسلمٌ.

هذا الحديث خرَّجاه (١) من رواية الجعد أبي عثمان: حدَّثنا أبو رجاءٍ العُطاردي، عن ابنِ عبَّاس. وفي رواية لمسلم (٢) زيادةٌ في آخر الحديث، وهي: «أو محاها الله، ولا يَهلِكُ على الله إلاَّ هالكٌ».

وفي هذا المعنى أحاديثُ متعددة،

فخرجا في " الصحيحين " من حديث أبي هريرة عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «يقولُ الله: إذا أراد عبدي أنْ يعملَ سيِّئة، فلا تكتُبوها عليه حتَّى يعملها، فإنْ عملَها، فاكتبوها بمثلِها، وإنْ تركها مِنْ أجلي، فاكتبوها له حسنةً، وإذا أراد أنْ يعملَ حسنةً، فلم يعمَلْها، فاكتبوها له حسنةً، فإن عملَها، فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعفٍ» وهذا لفظ البخاري (٣)، وفي رواية لمسلم (٤):

«قال الله - عز وجل -: إذا تحدَّثَ عبدي بأنْ يعملَ حسنةً، فأنا أكتُبها له حسنةً ما لم يعمل، فإذا عملَها، فأنا أكتُبها بعشرِ أمثالها، وإذا تحدَّث بأنْ يعملَ سيِّئة، فأنا أغفِرُها له ما لم يعملْهَا، فإذا عملها، فأنا أكتُبها له بمثلها». وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «قالتِ الملائكةُ: ربِّ ذاك عبدُك يريدُ أنْ يعملَ سيِّئة - وهو أبصرُ به -

---

(١) صحيح البخاري ٨/ ١٢٨ (٦٤٩١)، وصحيح مسلم ١/ ٨٣ (١٣١) (٢٠٧).
وأخرجه: أحمد ١/ ٢٧٩، وعبد بن حميد (٧١٦).
(٢) صحيح مسلم ١/ ٨٣ (١٣١) (٢٠٨).
(٣) صحيح البخاري ٩/ ١٧٧ (٧٥٠١).
(٤) صحيح مسلم ١/ ٨١ (١٢٩) (٢٠٥).
وأخرج: البخاري ١/ ١٧ (٤٢) المقطع الأخير من الحديث.

وأخرجه: ابن حبان (٢٢٨) و (٣٧٩) - (٣٨٤).