كتاب شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع

باب ياءات الزوائد - ما انفرد ورش بزيادته من الياءات - ص: 83

ش- لما أنهيت الكلام على ما انفرد قالون بزيادته ذكرت ما انفرد ورش بزيادته وهو القسم الثالث، وقد أثبت الياءات فى الكلمات الآتية:

الأولى والثانية: الدّاعي إذا دعانى فى سورة البقرة فى قوله تعالى: أجيب دعوة الدّاعي إذا دعانى.

الثالثة: «وعيد» ووقعت فى ثلاثة مواضع:

الأول: فى إبراهيم «وخاف وعيدى»، الثانى: «فحقّ وعيدى»،

الثالث: «من يخاف وعيدى» كلاهم فى ق.

الرابعة: «والباد» فى سورة الحج «سواء العاكف فيه والبادى».

الخامسة: «تردين» فى سورة الصافات «قال تالله إن كدت لتردينى».

السادسة، والسابعة: «التلاق» فى «يوم التّلاقي يوم هم بارزون»، و «التناد» فى «يوم التّنادى يوم تولّون مدبرين» كلاهما بغافر.

الثامنة: «يوم يدع الدّاعى إلى شىء نكر» بالقمر.

التاسعة: «ربّنا وتقبّل دعائى» بإبراهيم.

العاشرة: «فلا تسألنّى ما ليس لك به علم» فى هود، وقيدتها بهود احترازا من:

«فلا تسألنى عن شىء» فياؤها ثابتة فى الحالين.

الحادى عشرة: «إنّى أخاف أن يكذّبونى قال سنشدّ» بالقصص، وقيدتها بوقوع «قال» بعدها احترازا من «قالَ رَبِّ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ. وَيَضِيقُ صَدْرِي» فى الشعراء فياؤها محذوفة فى الحالين.

الثانى عشرة: «ولا ينقذونى» فى يس.

الثالث عشرة، والرابع عشرة: «أن ترجمونى، وإن لّم تومنوا لى فاعتزلونى» كلاهما فى الدخان.

الخامس عشرة: «الّذين جابوا الصّخر بالوادى» فى سورة الفجر، وقيدتها بها احترازا من: «بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ» فياؤها محذوفة مطلقا.