الجديد في شرح كتاب التوحيد

كتاب التوحيد - باب ما جاء في منكري القدر - ص: 437

ملاحظة:

أيهما الأول في الخلق العرش أم القلم؟ قيل: إن الأول العرش. وقيل: إن الأول القلم. ومن قال بأولية القلم استدل برواية الرفع: " أول ما خلق الله القلم ". برفع الميم. ومن قال بأولية خلق العرش استدل بأحاديث تثبت أن العرش خلق قبل القلم.

المناقشة:

أ. اشرح الكلمات الآتية: ابنه، لن تجد طعم الإيمان.

ب. اشرح الحديث شرحا إجماليا.

ج. استخرج أربع فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.

د. وضح مناسبة الحديث للباب وللتوحيد.

وفي المسند والسنن عن ابن الديلمي١ قال: " أتيت أبي بن كعب، فقلت: في نفسي شيء من القدر، فحدثني بشيء لعل الله يذهبه من قلبي، فقال: لو أنفقت مثل أحد ذهبا ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير هذا لكنت من أهل النار. قال: فأتيت عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت فكلهم حدثني بمثل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ". حديث صحيح رواه الحاكم في صحيحه٢.

---

١ ابن الديلمي: هو عبد الله بن فيروز أبو بسر. ويقال: أبو بشر.
٢ أحمد في المسند (٥/ ١٨٢) . وأبو داود (٤٦٩٩) في السنة، باب في القدر. وابن ماجة رقم (٧٧) في المقدمة، باب في القدر. وصححه الألباني في السنة لابن أبي عاصم (٢٤٥) .