الجديد في شرح كتاب التوحيد

كتاب التوحيد - باب: ما جاء في الرقى والتمائم ١ - ص: 89

[باب: ما جاء في الرقى والتمائم ١]

في الصحيح٢ عن أبي بشير الأنصاري٣ رضي الله عنه "أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرسل رسولا: أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، أو قلادة إلا قطعت "٤.

شرح الكلمات:

رسولا: هو زيد بن حارثة.

وتر: هو واحد أوتار القوس كانت العرب تعلقه تتقي به العين.

الشرح الإجمالي:

يخبرنا أبو بشير الأنصاري أنه صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله رسولا هو زيد بن حارثة ليأمر بقطع قلائد الأوتار التي تعلق في رقاب الإبل، وذلك أن أهل الجاهلية كانوا يعتقدون أنها تحفظ من العين.

---

١ أي ما جاء في الرقى والتمائم من النهي وما ورد عن السلف في ذلك.
٢ في الصحيحين.
٣ أبو بشير الأنصاري قيل اسمه: قيس بن عبيد. وقال ابن عبد البر: لا يوقف له على اسم صحيح, توفي -رضي الله عنه- بعد الستين.
٤ البخاري (الفتح ٦/ ٣٠٠٥) في الجهاد, باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل. ومسلم (٢١١٥) في اللباس والزينة, باب كراهية قلادة الوتر في رقبة البعير.