كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الحاء مع الياء - فصل مشكل الأسماء والكني في هذا الحرف - ج: 1 - ص: 592

وفيها حكيم بن حزام وابنه هشام بن حكيم بن حزام: بكسر الحاء المهملة وبعدها زاي، وكذلك موسى بن حزام.

ويشتبه به أم حَرَام بنت ملحان: بفتح الحاء والراء وأخوها حرام كذلك، وكذلك حرام بن سعيد، وعبد الله بن عمرو بن حرام، والد جابر، وكذلك نسوة من بني حرام، ذكر كذا في الحديث، وبنو حرام في الأنصار في بني سلمة، وهو حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة. وضبطه بعضهم حزام، وهو خطأ، وكل هؤلاء بفتح الحاء المهملة والراء.

ويشبهه خنساء بنت خِذام: بكسر الخاء المعجمة وذال معجمة. ومثله: أن رجلًا يدعى خذامًا.

وكل ما فيها حَبيب: بفتح الحاء المهملة، وحبيبة إلا خبيب بن عدي، فهو: بضم الخاء المعجمة وفتح الباء بعدها. ومثله: خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف جميعًا. ومثله: خبيب عن حفص بن عاصم، وخبيب عن عبد الله بن محمد بن معن، وأبو حبيب كنية عبد الله بن الزبير.

وفيها حُمران بن أبان: بضم الحاء وبالراء، وهو مولى عثمان بن عفان، ومن بنيه: عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران.

وأما حمدان بن عمر فبفتح الحاء والدال.

وفيها حكيم: بفتح الحاء كثير، وأما حُكيم بضمها مصغرًا. فحكيم بن عبد الله بن قيس. ويقال له أيضًا: الحكيم بالألف واللام، ورزيق بن حكيم مصغران بتقديم الراء مثله: وقال سفيان في هذا مرة حكيم أو حكيم على الشك. قال ابن المديني: الصواب حكيم بالضم. وفي حديث الأشعريين. ومنهم حكيم بفتح الحاء كان شيوخنا يختلفون فيه، فالجياني يجعله اسمًا، والصدفي يجعله وصفًا.

وفيها عياض بن حِمار: بكسر الحاء وآخره راء كاسم الدابة وفي الحديث الآخَر: أن رجلًا كان يلقب حمارًا مثله.