للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[الحاء مع الظاء]

[(ح ظ ر)]

قوله: (لم يحظر البيع) (١) مثل: يمنع وبمعناه أي: يحرم، وقاله بعضهم: يحظَّر، وهما بمعنى.

و (الصلاة محظورة حتى يستقل الظل) (٢) أي: ممنوعة عند وقوف الشمس (٣)، كما قال فإذا استوت، قارنها، ونهى عن الصلاة حينئذ.

وشد الحظار (٤)؛ بكسر الحاء، ويروى بالشين والسين وسنذكره، قال القتبي: هو حائط البستان. وقيل: هو حائط للحظيرة التي تصنع للماء كالصهريج. وقيل: كالساقية وهي الضفيرة أيضًا، وكل شيء مانع بين شيئين فهو حظار، وكذلك حظار الغنم: حظيرتها التي تحظرها عليها بأغصان الشجر ونحوها، والحظائر التي فيها الزرع المحاط بها. قال الهروي: وهما لغتان حظار وحِظَار: بالفتح والكسر.

ومنه قوله: (لقد احتظرت من النار بحظار) (٥) أي: امتنعت منه بمانع مثل الحظار الذي يمنع ما وراءه، وقد يكون شد الحظار من هذا حائطه الذي يمنع منه وزربه الذي يحميه.

[(ح ظ ظ)]

قوله: (إذا سافرتم في الخصب فاعطوا الإبل حظها من الأرض) (٦) يعني: من الرعي والكلأ.

[(ح ظ ي)]

قوله: (قَلَّ ما كانت امرأة حظية عند رجل يحبها) أي: مكينة المنزلة


(١) البخاري، كتاب الزكاة، باب (٥٨).
(٢) مسلم (٨٣٢).
(٣) كذا في المخطوطتين (أ، ب) وفي المطبوعة: غروب.
(٤) الموطأ (١٤١٣).
(٥) مسلم (٢٦٣٦).
(٦) مسلم (١٩٢٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>