كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الفاء مع الراء - (ف ر س) - ج: 2 - ص: 631

ما قبله. وقيل: معناه مثل قولهم: هرم فلان في طاعة الله، أي: لم يزل ملازمًا لها حتَّى هرم، وقيل: اهتروا واشتهروا. وقيل: أولعوا.

وقوله: فرادى هو وفراد بمعنى، جمع فرد وفرد وفريد.

وقوله: (حتَّى تنفرد سالفتي) (١) معناه: أقتل أو أموت أي: تبين عن جسدي بسيف أو تنقطع أوصاله في القبر، والسالفة أعلى العنق. وقيل: حبله. وقيل: صفحته. وقيل: العرق الذي بين الكتد والعنق، والأول أعرف. وقيل: حتَّى انفرد عن الناس بموتي في القبر، والأول أولى وأشبه بذكر السالفة.

وقوله: (في الفردوس الأعْلَى) (٢) قيل: هو بالسريانية: الكروم. وقيل: ربوة في الجنة، هو أوسطها وأعلاها وأفضلها.

[(ف ر س)]

قوله: (فيصبحون فرسي) (٣) جمع فريس أي: قتلى مثل: صريع وصرعى من قولهم: فرس الذيب الشاة وافترسها، إذا أخذها.

وذكر الفرسخ: وهو ثلاثة أميال وأصله الشيء الدائم الكثير.

وذكر الفِرسِك: بكسر الفاء والسين وهو الخوخ. وقيل نوع منه أملس.

وقوله: (ولو فِرسِن شاة) (٤) بكسرهما أيضًا هو كالقدم من الإنسان. قال غير واحد: وهو ما دون الرسغ وفوق الحافر.

[(ف ر ش)]

قوله: (تهافت الفَراش على النار) (٥) بفتح الفاء، هو ما يتطاير من الذباب والبعوض، وما يطير بالليل ويتساقط في النار، الواحد والجميع سواء، قاله ابن

---

(١) البخاري (٢٧٣٤).
(٢) البخاري (٦٥٦٧).
(٣) مسلم (٢٩٣٧).
(٤) البخاري (٢٥٦٦).
(٥) أحمد (٤٠١٧).