للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[(ع ن ط)]

قوله: (كأنها بكرة عنطنطة) (١) بفتح العين والنونين، هي الطويلة العنق في اعتدال.

[(ع ن ف)]

قوله: (إياك والعُنف) (٢) بضم العين وسكون النون، ضد الرفق. قال أبو مروان بن سراج ويقال: بفتح العين وكسرها. وقوله: (لم يعنف واحدًا منهم) (٣) يقال عنفته وأعنفته بمعنى، أي: وبخته وأغلظت له في القول والعتب.

ومثله في خبر عمرو بن العاصي في تيمم الجنب في الليلة الباردة، (فذكر ذلك للنبي فلم يعنف) (٤) كذا جاء في البخاري أي لم يعنفه.

[(ع ن ق)]

قوله: (المؤَذُنونَ أَطْوَلَ النَّاسِ أَعْنَاقًا) (٥) الرواية فيه عندنا: بفتح الهمزة جمع عنق قيل: هو على وجهه وأن الناس في الكرب وهم في الروح. وقيل: معناه انتظارهم الإذن لهم في دخول الجنة، وامتداد آمالهم وأعينهم وتطلعهم برؤوسهم وأعناقهم لذلك. وقيل: معناه الإشارة إلى القرب من كرامة الله ومنزلته. وقيل: معناه أكثر الناس أعمالًا. يقال: لفلان عنق من الخير. وقيل: معناه أنهم يكونون رؤساء يومئذ، والسادة توصف بطول الأعناق، وحكى الخطابي والهروي أن بعضهم رواه: بكسر الهمزة، والإعناق الإسراع، يريد إلى الجنة.

وقوله: (قضى في اليربوع بعناق) (٦) و (عندي عناق) (٧) و (لو مَنَعُوني


(١) مسلم (١٤٠٦).
(٢) البخاري (٦٠٣٠).
(٣) البخاري (٩٤٦).
(٤) البخاري، التيمم، باب (٧).
(٥) مسلم (٣٨٧).
(٦) الموطأ (٩٤٧).
(٧) البخاري (٩٨٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>