كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الكاف مع الواو - (ك و ر) - ج: 3 - ص: 139

بفتح الكاف وهو المشهور، وحكي فيه الضم وحكى لنا القاضي الشهيد عن بعض شيوخه عن المغربي: أنها بالفتح إذا كانت غير نافذة فإذا كانت نافذة فبضمها.

[في صدر مسلم يعني: (أن يتخذ كوة في حائط) (١) قال الجوهري: الكوة ثقب البيت والجمع كواء بالمد، وكوى أيضًا مقصور مثل: بدر، والكوة بالضم لغة وتجمع كوى، وذكر ابن القوطية فيما يمد ويقصر بمعنى: كوة وكوى وكواء. قال: والمد أفصح] (٢).

[(ك و ر)]

قوله: (والشمس والقمر مكوران) (٣) وكورت الشمس قيل: ذهب نورها وضياؤها. وقيل: لفت كما يلف الثوب. وقيل: رمى بها.

وتقدم في الحاء، (الحور بعد الكور) وسنذكره.

[(ك و ز)]

(كالكوز مجخيًا) (٤) و (كيزانه كعدد نجوم السماء) (٥) الكوز: ما اتسع رأسه من أواني الشراب إذا كانت بعرى وآذان، وجمعه كيزان وأكواز، فإن لم يكن لها خراطيم ولا عرى فهي أكواب واحدها كوب فإن كانت ملأى من شراب فهي أكواس واحدها كأس.

[(ك و ع)]

قوله: (أكوعُه بكرة. قال: نعم أكوعك بكرة) (٦) ظاهره أي: أنت صاحبنا المتسمى بابن الأكوع، من أول يومنا لما قال له خذها وأنا ابن الأكوع، ورأيت

---

(١) مسلم: المقدمة.
(٢) في المطبوعة، ولم يرد في المخطوطتين (أ، ب).
(٣) البخاري (٣٢٠٠).
(٤) مسلم (١٤٤).
(٥) مسلم (٢٢٩٢).
(٦) مسلم (١٨٠٧).