كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

القاف مع الياء - فصل الاختلاف والوهم - ج: 3 - ص: 93

وعياش بن عباس القِتْبانِي: بكسر القاف وسكون التاء باثنتين فوقها وفتح الباء وبعد الألف نون، وقتبان: قبيل من رعين.

والقُشيري: بضم القاف من قيس منهم: مسلم بن الحجاج، وأبو يونس القشيري، روى عنه القطان.

ويشتبه به القسيري بفتح القاف وسين ساكنة مهملة، وسنذكره بعد.

والقيسيون ذكرناهم مع أشباههم في حرف العين.

والقُمي: بضم القاف ذكره البخاري في كتاب الطب ولم يسمه، واسمه يعقوب بن عبد الله بن سعد، و"قم" الذي ينسب إليها بلد بجهة. [ … ] (١) وقد ذكرناه في حرف العين مع أشباهه، وذكرنا هناك القرني والقرنيون.

ومحمد بن يحيى بن مهران القُطَعي، وعمه حزم بن أبي حزم القُطعي: بضم القاف وفتح الطاء.

وكذلك أبو قطن عمر بن الهيثم القطعي، وجده قطن بن كعب القطعي، وقطيعة فخذ من ذبيان.

[فصل الاختلاف والوهم]

ذكر أم قِتَال، كذا: بكسر القاف وتخفيف التاء باثنتين فوقها للمروزي، وبفتح وتشديد التاء لابن السكن وللباقين: قبال: بكسر القاف وباء خفيفة.

وجندب القَسْري: بفتح القاف وسكون السين، كذا للجلودي، وقد جاء نسبه في باب: من صلى الصبح فهو في ذمة الله، من كتاب مسلم، وسقط النسب لغيره قالوا: هو وهم وليس بقسري، وإنما هو علقي بطن من بجيلة، وقسر وعلقة أخوان، وقد جاء نسبه علقي في كتاب مسلم أيضًا في كتاب الزهد.

وقوله: في حديث هند ابنة الحارث القرشية، كذا عند الجرجاني، ولم

---

(١) بياض في المخطوطة (أ).