كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الباء مع اللام - (ب ل س) - ج: 1 - ص: 266

[(ب ل س)]

قوله: (ألم تر الجن وإبلاسها) (١) (٢).

[(ب ل ع)]

وقوله: (لقطعتم هذا البُلعوم) (٣) بضم الباء، وهو مجرى الطعام في الحلق وهو المري.

[(ب ل غ)]

قوله: يبلغه: أي ما يتبلَّغُ به ويكفي. والبُلغة: بضم الباء الكفاية.

وقوله: يبلغ به، وتبلغ به النبي ﷺ. أي يسنده إليه والهاء عائدة على الحديث.

[(ب ل ل)]

قوله: (غير أن لكم رحمًا سأَبُلُها بِبَلالها) (٤) كذا رويناه بكسر الباء وبفتحها، مِنْ بَلَّهُ يُبَلَّهُ. وقال الحربي: لا تبله عندي بالة وبَلال بالفتح. و: ما في السقاء بلَّةٌ وبِلال بالكسر والبِلال الماء، وذكر البخاري في كتاب الأدب: (لكن لهم رحم أبلها ببَلاها وببِلالها) قال البخاري: وبلالها أصح وبَلاها لا أعرف له وجهًا، وسقط كلام البخاري بهذا كله من رواية الأصيلي ولفظ الشك وليس عنده غير: بَلالها، وما قاله البخاري صحيح، ومعنى الحديث: سأصلها، شبهت قطيعتها بالحرارة تطفأ بالبرد والماء وتندى بصلتها، ومنه قوله: بُلُّوا أرحامكم. أي صلوها، والبِلَّة: بالكسر البِلال القليل، ومنه أجد البِلَّة في منامي، وأما بالفتح فالريح الباردة وهي البليل أيضًا.

---

(١) البخاري (٣٨٦٦).
(٢) كذا جاءت هذه الفقرة في المخطوطة (ب) وكذا في المطبوعة، ولم تذكر في المخطوطة (١).
(٣) البخاري (١٢٠).
(٤) مسلم (٢٠٤).