كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الباء مع الياء - فصل الاختلاف والوهم - ج: 1 - ص: 306

وأمية بن بسطام بكسر الباء.

وبادنة بنت غيلان بنون هو: المعروف، وحكى بعضهم فيه بادية بالياء، اسم فاعل من بدت. وبلي قبيلة معروفة من قضاعة بكسر اللام.

[فصل الاختلاف والوهم]

في جامع البخاري: (كصلاة شيخنا أبي يزيد عمرو بن سلمة) (١) كذا لجميع الرواة بياء أخت الواو مفتوحة بعدها زاي، إلا أبا محمد الحموي فإن عنده "أبي بريد" بباء بواحدة مضمومة بعدها راء، وكذا كناه مسلم في كتابه في الكنى. وذكر أبو نصر بن ماكولاء في استيعابه فيه الوجهين. وقال عبد الغني بن سعيد: لم نسمعه إلا بالزاي إلا عن مسلم وهو أعلم. وفي البخاري في باب وضع الماء عند الخلاء (نا ورقاء عن عبيد الله أبي يزيد) (٢).

وفي المناقب (وكان أسيد بن حضير، وعباد بن بشر) (٣) كذا للكافة من رواة البخاري وهو الصحيح، وعند القابسي: (وعباد بن بشير) بزيادة ياء وهو وهم. وفي حديث التعزير: (لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد) (٤) عن أبي بردة الأنصاري، كذا لابن ماهان، وكافة الرواة بالدال، وعند الجلودي (عن أبي برزة) بالزاي وهو وهم، والحديث محفوظ لأبي بردة، واختلف من هو أبو بردة فقيل: هو ابن نيار البلوى، حليف للأنصار، وقال ابن أبي حنيفة: لا أدري هو الظفري أو غيره. وأما أبو برزة فأسلمي.

وذكر مسلم (بعث النبي ﷺ بسيسة) (٥) كذا في جميع النسخ بضم الباء

---

(١) البخاري (٨٠٢).
(٢) البخاري (١٤٣).
(٣) البخاري (٣٨٠٥).
(٤) مسلم (١٧٠٨).
(٥) مسلم (١٩٠١).