كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

حرف الباء - الباء مع الكاف - ج: 1 - ص: 263

في حديث الصراط: (ومنهم المؤمن بُقي بعمله) كذا عند السمرقندي، وعند الطبري: (الموثق) بالثاء المثلثة، بُقي. بضم الباء بواحدة، وعند العذري والسجزي (الموبَق) بباء بواحدة مفتوحة يعني بعمله وهذا هو الصواب، ومعناه الذي أوبقته ذنوبه، وكذا جاء في كتاب البخاري وجاء فيه في كتاب التوحيد (المؤمن بُقي بعمله أو الموبق بعمله) (١) على الشك والأول كرواية السمرقندي لكن: عنده في: "بقي". ضبطان الباء بواحدة والياء باثنتين تحتها.

وفي البخاري في كتاب الصلاة: (ومنهم من يوبق بعمله) (٢). كذا لأبي ذر، ولغيره: (من يوثق).

وفي تفسير الرحمن: (العصف: بقل الزرع) (٣) كذا لجمهورهم، وعند المستملي: ثفل الزرع.

[الباء مع الكاف]

[(ب ك ر)]

قوله: (أغُدَّةٌ كغُدَّةِ البَكْر) (٤): هو الفَتِيُّ من الإبل.

وقوله: (كأنها بَكْرة) (٥) بسكون الكاف، هي الفتية من الإبل تشبه بها الجارية الكاملة الخلق.

والبَكَرة: بفتح الكاف وسكونها، بكرة الدلو وجاء ذكرها أيضًا في الحديث.

وكذلك: (ينجع بَكَرات له) (٦) جمع بَكرة من الإبل، ويأتي تفسير ينجع.

---

(١) البخاري (٧٤٣٨).
(٢) البخاري (٨٠٦).
(٣) البخاري: مقدمة تفسير سورة الرحمن.
(٤) البخاري (٤٠٩١).
(٥) مسلم (١٤٠٦).
(٦) الموطأ (٧٥٠).