كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الواو مع الطاء - (و ط ب) - ج: 3 - ص: 463

وقوله: وأوطأناهم (١)، ويواطئني، كله من الموافقة.

[(و ط ب)]

قوله: (والأوطاب تمخض) (٢) جمع: وطب، وهو سقاء اللبن خاصة، وجمعه على أوطاب من الشاذ، لأن فعلاء لم يأت على أفعال إلا نادرًا وبابه فعال، وقد جاء في بعض الروايات، في مصنف النسائي، الوطاب على الأصل، وكذا ذكره ابن السكيت في بعض نسخ الألفاظ، وكذا كان في كتاب شيخنا أبي عبد الله بن سليمان، أصل خاله غانم بن الوليد اللغوي.

[(و ط ر)]

قوله: (الطلاق عن وطر) (٣) [ … ] (٤).

[(و ط س)]

قوله: (حمي الوطيس) (٥): هو التنور، واستعاره لشدة الحرب. ويقال: إنه من كلامه الذي لم يسبق إليه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

[(و ط ن)]

قوله: (في المواطن كلها) (٦) وفي موطن من المواطن، الوطن: محلّ الإنسان ومسكنه، والموطن كل مقام أقام به الإنسان لأمر، ووطنت بالمكان، وأوطنت، والرباعي أعلى.

---

(١) كذا في المخطوطتين (أ (م) وكذا المطبوعة، ولعلها: ووطأناهم.
(٢) البخاري (٥١٨٩).
(٣) البخاري كتاب الطلاق، باب (١١)
(٤) بياض في المخطوطتين (أ، م).
(٥) مسلم (١٧٧٥).
(٦) البخاري (٧١٩١).