كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الميم مع الواو - (م و ج) - ج: 3 - ص: 255

[(م و ج)]

قوله: (ماج الناس) (١) أي: اختلطوا بعضهم في بعض، مقبلين ومدبرين، ومنه: موج البحر.

ومنه: في الفتنة (تموج موج البحر) (٢) أي: تضطرب وتذهب وتجيء.

و تقدم، "مارت" بالراء عليه في الميم والدال.

[(م و ق)]

قوله: (فنزعت بموقها) (٣) هو الخف فارسي معرب.

وأما مؤق العين فمهموز وهو طرفا شقها من ناحيتيها لكل عين مؤقان. وفيه تسع لغات مؤق ومأق وموق وماق مهموزان وغير مهموزين، ويجمع إماقًا ويقال: موق وماق غير مهموزين، ويجمعان أمواقاً، مثل: أبواب ومواق ويقال: موقئ مثل: موقع ويجمع مواقيء مثل: مواقع. ويقال: أمق مثل أسد مضموم الأول، مسكَّن الثاني ويجمع آماقًا مثل: مماقان ويقال: ماقٍ: بكسر القاف مثل: قاض ناقص غير مهموز، ويجمع مواقي مثل: جواري ويقال: مؤق مثل: معط ناقص أيضًا مهموز، ويجمع مئاق مثل: معان مهموز أيضًا وقيل: المؤق غير المأق، فالمؤق مؤخرها والمأق مقدمها. قال ثابت: الماق عند أصحاب الحديث طرف العين الذي يلي الأنف، وذكر عن بعض اللغويين نحوما تقدم، وذكر حديثًا أن النبي ﷺ كان يكتحل من قبل مؤقه مرة، ومن قبل ماقه مرة، وهذا يحتج به من فرق بينهما.

[(م و ل)]

قوله: (فلم نغنم ذهبًا ولا فضة إلا الأموال: المتاع والثياب) (٤) كذا رواية

---

(١) البخاري (٧٥١٠).
(٢) مسلم (١٤٤).
(٣) مسلم (٢٢٤٥).
(٤) البخاري (٦٧٠٧).