كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

العين مع الياء - فصل عباس وعياش - ج: 2 - ص: 535

وعيينة بن حصن، ويقال: عيينة بن بدر ينسب إلى جده الأعلى، وقد جاء مرة ذكره في البخاري وهو: عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر، واسمه فيما ذكر: سفيان وعيينة لقب له لإضاءة إحدى عينيه.

وليس فيها عتيبة بتاء باثنتين فوقها إلا ما جاء في حديث: (خير دور الأنصار): سمعت أبا أسيد خطيبًا عند ابن عتيبة، كذا كان في كتاب شيخنا القاضي أبي عبد الله، فكتب عليه. قال أبو علي الجياني: صوابه عتبة، وعتبة عندنا عن جميع شيوخنا، وجاء في مسلم على الصواب. والحكم بن عتيبة مشهور.

وعُصَيِّة: بضم العين وفتح الصاد وتشديد الياء باثنتين تحتها، قبيلة معروفة. وابن عبد ياليل: بياء باثنتين تحتها واللام الأولى مكسورة. وابن العَلماء: بفتح العين ممدودًا صاحب أيلة. والعَوَّام بن حوشب: بفتح العين وتشديد الواو. وعبد الله بن عُكيم: بضم العين مصغرًا. وعَارم بن الفضل: بالراء المهملة. والعَدَّاء بن خالد: ممدود مشدد الدال. وأبو إهاب بن عزيز، بفتح العين وزايين معجمتين.

ويشتبه به محمد بن غُرَير الزهري: بضم الغين المعجمة وراءين مهملتين الأولى مفتوحة.

[فصل عباس وعياش]

وقع فيها: عباس وعياش كثيرًا.

فبالسين المهملة والباء بواحدة: عباس بن سهل الساعدي، وعمرو بن