كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

فصل مشكل أسماء الأمكنة فيه - كراع الغميم - ج: 3 - ص: 144

كُرَاع الغميم: بضم الكاف وفتح الراء مخففة وآخره عين مهملة مثل: كراع الدابة والغميم: بفتح الغين المعجمة وكسر الميم كذا جاء في الحديث، وكذا يقال وقد ضم بعض الشعراء الغين وصغره، هو وادٍ أمام عسفان بثمانية أميال، يضاف إليه هذا الكراع والكراع جبل أسود بطرف الحرة يمتد إليه، والكراع ما سال من أنف الجبل أو الحرة. وكراع كل شيء طرفه ومنه: أكاريع الدابة وكراع هرشى مثله، وسنذكر هرشى في حرف الهاء.

(كداء كدي وكدي): جاءت في أحاديث الحج والجهاد وفتح مكة وغير موضع واختلفت الروايات والتفاسير فيها.

فكداء مفتوح ممدود غير مصروف بأعلا مكة. وقال الخليل وغيره: كداء يعني كما تقدم وكُدي يريد: بضم الكاف مشدد الياء جبلان قرب مكة الأعلى منهما هو الممدود. وقال غيره: كدى مقصور منون مضموم الذي بأسفل مكة. قال: والمشدد لمن خرج إلى اليمن وليس من طريق النبي في شيء.

قال ابن المواز: فكداء التي دخل منها النبي ﵇ هي العقبة الصغرى التي بأعلا مكة التي يهبط منها على الأبطح والمقبرة تحتها عن يسارك، وكدى التي خرج منها هي القبة الوسطى، التي بأسفل مكة، فجاء في المغازي من حديث عبيد بن إسماعيل أن النبي ﵇ أمر خالد بن الوليد أن يدخل من أعلا مكة من كداء ممدود مفتوح، ودخل هو من كُدى مضموم مقصور، كذا في حديث عبيد بن إسماعيل عند كافتهم، إلا أن الأصيلي ذكر أنه كان عند أبي زيد بالعكس، دخل النبي من كدى مقصور، وخالد من كداء ممدود، وهو كلام مقلوب.

وفي حديث الهيثم بن خارجة: أن النبي دخل من كدى التي بأعلا مكة: بضم الكاف مقصور، وتابعه على ذلك وهيب وأسامة. وقال عبيد بن إسماعيل: دخل عام الفتح من أعلا مكة من كداء بالمد.

وفي حديث ابن عمر: دخل في الحج من كداء ممدود مصروف من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلى.