للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي حديث عائشة: دخل من كداء أعلى مكة ممدود، ووقع عند الأصيلي مهملًا في هذا الموضع. قال: وكان عروة يدخل على كلتيهما من كداء وكدي، الأول ممدود مصروف، والثاني مضموم الكاف مشدد الياء، كذا للقابسي، وعند الأصيلي مثله بالمد في الأول، وعنده في الثاني مع ضم الكاف والقصر وسكون الياء كسرتان تحتها أيضًا، وعند أبي ذر: القصر في الأول، وفي الثاني الفتح والمد.

وقوله: وأكثر ما كان يدخل من كدى مضموم مقصور للأصيلي والهروي ولغيرهما مشدد الياء.

وذكر البخاري بعده عن عروة من حديث عبد الوهاب: أكثر ما يدخل من كدى، مضموم مقصور للأصيلي والحموي وأبي الهيثم، ومفتوح مقصور للقابسي والمستملي ومن حديث موسى: دخل النبي من كدى: مضموم مقصور وبعده: وأكثر ما كان يدخل من كدي كذلك مثله للأصيلي، وعند القابسي والهروي هنا كدًا: بالفتح، والقصر وعنه أيضًا هنا كدى بالضم والتشديد.

وفي حديث محمود عكس ما تقدم: دخل من كدي مضموم مقصور، وخرج من كداء مفتوح ممدود، كذا لكافتهم، وعند المستملي عكس ذلك وهو أشهر.

وفي حديث هاجر: مقبلين من طريق كدا: بالفتح والمد وفيه: فلما بلغوا كدى نادته: بالضم والقصر ورواه مسلم دخل عام الفتح من كداء، من أعلى مكة بالمد للرواة إلا السمرقندي فعنده كدى: بالضم والقصر.

وفيه قال هشام: وكان أبي أكثر ما يدخل من كدا: بالضم والقصر، رويناه وفي رواية غيري المد والفتح. قال أبو علي كداء ممدود غير مصروف: جبل بمكة.

قال ابن الأعرابي: كداء ممدود مفتوح عرفة نفسها، وأما الذي في حديث

<<  <  ج: ص:  >  >>