كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

العين مع الياء - فصل منه - ج: 2 - ص: 544

وفي الدعاء عند النوم: (سمعت هذا من عمر؟ قال: سمعته من خير من عمر رسول الله ﷺ) كذا لهم، وعند السمرقندي: أسمعت هذا من ابن عمر، وهو وهم لأن قائل هذا هو ابن عمر نفسه.

وفي يوم بدر: (هشام عن أبيه ذكر عند عائشة: أن ابن عمر حدث: الميت يعذب ببكاء أهله) كذا لهم، وعند الجرجاني: أن عمر.

[فصل منه]

وفي باب الرغبة في الصدقة: (عن عمر بن معاذ الأشهلي) كذا لكافتهم، وعند ابن وضاح، (عن ابن عمرو) وفي باب جامع الطعام والشراب: (عن عمرو بن سعد بن معاذ) عن جدته كذا لهم، وعند ابن وضاح، (عن ابن عمرو بن معاذ) قيل: وهو الصحيح، واسمه معاذ.

[فصل الاختلاف في عبيد الله وعبد الله، والوهم في ذلك مما وقع في هذه الأمهات]

المختلف فيه في هذه الأمهات ذلك في الموطأ.

في باب: ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض: (مالك عن نافع: أن عبد الله بن عمر أرسل إلى عائشة) كذا عند أكثر شيوخنا، ووقع عند ابن سهل لأبي عيسى (أن عبيد الله بن عبد الله) ولا بن وضاح كما للجماعة وهو الصواب.

وفي باب تقديم النساء والصبيان، (عن نافع عن سالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر) كذا عند كافة الرواة، وعند أبي إسحاق بن جعفر، من شيوخنا (عن سالم وعبيد الله مصغرًا. قال الجياني: عبد الله رواية يحيى، وعبيد الله لغيره من رواة، الموطأ، وكذا رده ابن وضاح.

وفي باب الجلوس في الصلاة: (عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر أنه أخبره أنه كان يرى عبد الله بن عمر) كذا