كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

حرف الهمزة - الهمزة مع الفاء - ج: 1 - ص: 102

[الهمزة مع الفاء]

[(أ ف ف)]

قوله: في غير حديث: أفٍّ، و (أُفٍّ لك) (١)، (وما قا لى أُفٍّ) (٢) هو لفظ يستعمل جوابًا عما يضجر منه، ولكل ما يستقذر ويعبر بنفيه للنفي عما غلظ من الكلام، وأصله وسخ الأذن يقال له: الأف، ولوسخ الظفر: التف. قالوا: وهما بمعنى والتف أيضًا الحقير، وفيه عشر لغات: ضم الهمزة مع سكون الفاء وفتح الفاء وضمها وكسرها، بتنوين في الجميع وبغير تنوين، وأَفَّةً بفتح الهمزة والفاء مشددة وفتح التاء منونة آخره، وأُفّى بضم الهمزة وتشديد الفاء مقصور، وإِفَّ بكسر الهمزة وفتح الفاء مشددة.

[(أ ف ق)]

قوله: في حديث المتظاهرتين: (عنده أَفِيق) (٣) بكسر الفاء هو الجلد لم يتم دباغه، وهو بمعنى قوله في الحديث من الرواية الأخرى. (وعنده إهابٌ).

وذكر الأُفق: بضم الهمزة والفاء، وجمعه آفاق وهي نواحي السماء والأرض.

[(أ ف ك)]

قوله: الإفك: الكذب يقال فيه: إفكٌ مثل نَجْسٌ ونِجْسٌ.

[فصل الاختلاف والوهم]

قول البخاري: (يقال: إفْكُهم وأَفْكُهم وأَفَكُهم، قال بعضهم: صرفهم عن الإيمان) (٤) كذا للأصيلي الكاف في جميعها مضمومة، والفاء في الثالث

---

(١) مسلم (٣١٣).
(٢) البخاري (٦٠٣٨).
(٣) مسلم (١٤٧٩).
(٤) البخاري، كتاب المغازي، باب (٣٤).