للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وابن قدامه في (المغني ٩ / ٤١٧ - ٤١٩، ١١ / ٧٨ - ٨٠) وأتى على عامة

النقول من المذاهب الأربعة

اليعقوبي في: (شفاء التباريح والأدواء ص / ٤٥ - ٧٤) وإلى رؤوس

المسائل فيها.

١- شق بطن المرأة الميتة التي في بطنها حمل متحرك يضطرب، وفي هذا

إنقاذ لحياة معصوم، وهي مصلحة أعظم من مفسدة انتهاك حرمة الميت (١) .

لكن هذا الشق يطابق وظيفة الأم الطبيعية، وقد توصل الطب الحديث

إلى عمله في المرأة الحية، إذا تعسرت ولادتها، فهو عملية مجردة في

محل واحد، هو: الميت متصلاً به حي أو حي متصل به ميت أو حي،

ولا سبيل إلى إنقاذ الحي إلا بهتك حرمة وعائه (الحي المتلبس به) بخلاف

المفارق كأخذ عضو من ميت إلى حي آخر فلا مماسة، فافترقا، فبطل إذاً

التنظير والقياس للاستدلال بها في النقل من ميت إلى حي. والله أعلم.


(١) حاشية ابن عابدين ٢ / ٦٠٢، ٦٢٨. الفتاوى الهندية ٥ / ٣٦٠، عيون المسائل
للسمرقندي ص / ٣٨٤. الأشباه والنظائر لابن نجيم ص / ٨٨. شرح المواق على
خليل ٢ / ٢٧٤. المدونة ١ / ١٩٠ - ١٩١. فتاوى عليش ١ / ٣١٩، ٣٢٠. شرح
الدردير على خليل ١ / ١٩٢، حاشية الصاوي على الشرح الصغير ١ / ١٩٢.
الروضة للنووي ٢ / ١٤٠، المجموع ٥ / ٣٠١. مغني المحتاج ١ / ٢٠٧. الإنصاف
للمرداوي ٢ / ٥٥٦. الإقناع ١ / ٢٣٥ - ٢٣٦. الفروع وتصحيحه ١ / ٩٦١.
المغني ٢ / ٤١٣ - ٤١٥. المحلى ٥ / ١٦٦، ١٦٧. قواعد الأحكام للعز بن عبد
السلام ١ / ٧٩، ٨٦ - ٩٨. شفاء التباريح ص / ٤٥ - ٧٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>