كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٠ - صفة الرضا بين الإثبات والتعطيل وأثر الإيمان بها في حياة المسلم - ج: 3 - ص: 364

أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء ... ، باب التسبيح أول النهار وعند النوم ٤/٢٠٩٠، وابن حبان في صحيحه ٣/١١٣، وابن خزيمة في صحيحه ١/٣٧٠، وأحمد في المسند ٦/٣٢٤، ٤٢٩، والطبراني في المعجم الكبير ٢٤/٦١، والترمذي في الدعوات، باب ١٠٤ وقال: {حسن

صحيح} ٥/٥٥٥، وابن ماجة في كتاب الأدب، باب فضل التسبيح ٢/١٢٥١، وغيرهم.

المنار المنيف لابن القيم ١/٣٦.

سورة الملك: الآية ٢.

سورة الكهف: من الآية ٧.

سورة هود: ٧.

أخرجه مسلم في كتاب التوبة، باب في الحض على التوبة والفرح بها، بألفاظ متعددة وطرق متعددة، والبيهقي في السنن الكبرى ١٠/١٨٨، وابن حبان في صحيحه ٢/٣٨٧، وأحمد في عدة مواضع من المسند منها ٢/٣١٦.

سورة المؤمنون: من الآية ٥٣، وسورة الروم: من الآية ٣٢.

الأربعون الصغرى ٢/٣٠.

قلتُ: وقول البيهقي - رحمه الله - هذا ليس هو الصحيح في إثبات صفة الفرح لله - تعالى - وإن كان يدل على معنى من معاني الرضا، والصحيح أن صفة الفرح لله - تعالى - على ما يليق بجلاله وعظمته، كسائر صفاته، وتأويلها بالرضا ليس صحيحاً، وإنَّما هو مذهب أهل التأويل والتعطيل، وإلاَّ فالصفة له على ما يليق به، معناها معلوم في اللغة العربيَّة وكيفها مجهول، والإيمان بها واجب، كما ثبتت في النصوص، ومنها هذا الحديث.

سورة مريم: الآية ٩٦.

أخرجه الطبراني في الأوسط ٢/٥٧ - ٥٨، وقال: {لايروى هذا الحديث عن ثوبان إلاَّ بهذا الإسناد تفرد به ميمون} ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/٢٧٢ ثُمَّ قال: {رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات} .

أخرجه البخاري في كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، وفي مواضع أخرى، وأخرجه مسلم في كتاب البر والصلة، باب إذا أحب الله عبداً حببه إلى عباده ٤/٢٠٣٠.