كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ٢٠ - حكم الأواني الذهبية والفضية وما موه بهما استعمالا وبيعا وشراء - ج: 4 - ص: 117

الديباج:ثوب سداه ولحمته إبريسم، وهو فارسي معرب. النهاية في غريب الحديث، المصباح المنير: الدال مع الباء.

الإستبرق: هو ما غلظ من الحرير والإبريسم. وهي لفظة أعجمية معربة أصلها استبره. وقال الأزهري: إنها وأمثالها من الأبفاظ حروف عربية وقع فيها وفاق بين العجمية والعربية. النهاية في غريب الحديث.

القسي: هو ضرب من ثياب كتان مخلوط بحرير يؤتى من مصر، نسب لقرية على ساحل البحر يقال لها القس. الفائق.

المحلى ١/٢٩٣و ٢٩٤.

حاشية الدسوقي١/٥٨، الأم ١/٦٥، المجموع ١/٣٠٨؛ روضة الطالبين ١/٤٦؛ المغني ١/١٠٣؛ كشاف القناع ١/٥٢؛ شرح منتهى الإرادات١/٢٥؛ الإنصاف ١/٨٠؛ الروض المربع ١/١٠٤؛ شرح العمدة ١/١١٥، شرح الزركشي ١/١٥٩؛ شرح النووي على صحيح مسلم ٤/٧٦٥

تيسير التحرير ١/٣٧٧.

قال ابن عابدين:في شرحه لعبارة الحصكفي [ويجوز رفع الحدث بما ذكر] قال: (أي يصح وإن لم يحلّ في نحو الماء المغصوب) .

حاشية الدسوقي ١/٥٨.

الكشاف١/٥٢؛ الروض المربع١/١٠٤؛ شرح منتهى الإرادات ١/٢٥

المغني ٥/١٠٣؛ شرح العمدة١/ ١١٤، شرح الزركشي١/١٦١، الإنصاف ١/٨١، الكشاف١/٥٢. المحلى ١/٢٩٣.

المغني ٥/١٠٣.

رد المحتار ٥/٢١٧.

المجموع ٦/٣٨؛ كشاف القناع ٢/٢٣٤.

رد المحتار؛ تكملة فتح القدير ١٠/٧ و٨.

رد المحتار٥/٢١٧.

المجموع١/٣١١و٣١٢.

روضة الطالبين ١/١١٤.

الحاوي ١/٨٤.

الخُوانُ:ما يؤكل عليه الطعام، الُمعَّرب كما في الصحاح والعين. تاج العروس؛ اللسان. مادة خون.

المجموع ١/٣١٠.

نيل الأوطار ١/٦٧، الشرح الممتع ١/٦٢.

١ /٨٠؛ وانظر: الفروع ٢/٤٧٤.

الإنصاف ١/٨٠.

الشرح الممتع١/٦٢.

صحيح البخاري بشرحه ١٠/٣٥٢. الطبعة السلفية، رقم الحديث ٥٨٩٦.

٧/٢٠٧. ومن الجدير بالذكر أنها أصح طبعات صحيح البخاري.

صحيح البخاري بشرحه عمدة القاري ٢٢/٤٨، صحيح البخاري ٧/٢٩٤.

لسان العرب، مادة جلل.