كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ١٩ - الأحاديث والآثار الواردة في التسليم في الصلاة - ج: 1 - ص: 169

ورواه الإمام أحمد من طريق ابن لهيعة.

فقال: حدثنا يحيى (١) بن إسحاق أخبرنا ابن لهيعة (٢) عن محمد (٣) بن عبد الله ابن مالك عن سهل بن سعد الأنصاري عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ش كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه) (٤) .

٢٥/ وحديث وائل بن جحر رواه أبو داود الطيالسي فقال:

---

(١) يحيى بن إسحاق السيلحيني بمهملة ممالة وقد تصير ألفا ساكنة وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون. أبو زكريا أو أبو بكر. نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة. مات سنة عشر ومئتين. التقريب: ٥٨٧. قال أحمد: شيخ صالح ثقة صدوق. وقال ابن معين: صدوق. وقال ابن سعد: ثقة حافظ لحديثه. التهذيب: ١١/ ١٧٦ وتهذيب الكمال: ٣١/ ١٩٤.
(٢) عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر الهاء: ابن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين ومئة، وقد ناف على الثمانين. التقريب: ٣١٩ قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه. قال الذهبي عقب هذا الكلام: قلت: العمل على تضعيف حديثه. الكاشف: ٢/ ١٢٢. وتهذيب الكمال: ١٥ / ٤٨٧. وطبقات ابن سعد: ٧/ ٥١٦. وتاريخ الدوري: ٢/ ٣٢٧. وتاريخ البخاري الكبير: ٥/ الترجمة ٥٧٤ والصغير: ٢/ ٢٠٧-٢٤٥. والمعرفة ليعقوب: ١/ ١٨٥ - ١٦٤ - ١٦٥
(٣) محمد بن عبد الله بن مالك الداري المدني عن أم سلمة وسهل بن سعد ومحمد بن عمرو بن عطاء. وعنه ابن لهيعة وعطاف بن خالد وغيرهما. وذكره ابن حبان في الثقات.وقال: عداده في أهل المدينة. تعجيل المنفعة: ٣٦٧. والثقات لابن حبان: ٥/ ٣٦١.
(٤) الحديث أخرجه الإمام أحمد في المسند (٣٩٣٣) ، وهو في أصله صحيح، ولكنه هنا ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة.