كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ٢٠ - خلل الأصول في معجم الجمهرة - ج: 4 - ص: 424

((عجوز جَحْمَرِش: يابسة)) .

و ((كَمَرة: قَهْبَلِس: عظيمة)) .

وهاتان الكلمتان خماسيّتان على وزن (فَعْلَلِل) وليستا رباعيّتن، كما يفهم من وزن ابن دريد، والعجيب أنّه ليس فيهما نون زائدة تقابل ما في الميزان الذي ذكره، ولعلّ الميزان محرف.

د- باب (فِعْلِلاء) .

ومما جاء فيه (١) :

((الجِرْبِياء: وهي الرّيح الشّمال)) .

و ((القِرْحِياء: الأرض الملساء)) .

وهما ثلاثيّتان على وزن (فعلياء) ووزن ابن دريد يوحي بأنّهما رباعيّتان، وليستا كذلك. وقد أشار محقّق الكتاب إلى أنّه ورد في بعض النّسخ (فِعْلِياء) وهذا هو الصّحيح.

هـ- باب (فِعْليان) .

ومَثَّلَ له ب ((هِذْرِيان)) كثير الكلام.

ومما جاء فيه (٢) :

((عِفِّتان)) وهو الرّجل القويّ الجافي.

وليس هذا من هذا الوزن، فهو: (فِعِّلان) والعجيب أنّه ليس في كلمة ((عِفِّتان)) ياء لتظهر في الميزان، ولولا ما صحبها من ألفاظ أخرى لقلت: إنّ الوزن الّذي ذكره مصحّف من (فِعْلِتان) .

و باب (فَعَلَّلان) .

وجاء فيه بكلمتين (٣) ، وهما:

((هَزَنْبَزَان: سَيّء الخلق)) .

و ((دَعَنْكَران: متدرّئ على النّاس)) .

وليس هاتان الكلمتان من هذا الوزن فهما من (فَعَنللان) بزيادة النّون.

ز- باب (فَوْعَلان) .

ومما جاء فيه (٤) : ((يوم أَرْوَنان: شديد في الخير والشّرّ)) .

وليس هذا منه، فهو (أَفْعَلان) كما ذكر سيبويه (٥) وغيره (٦) .

ح- باب (فُعَلْعِيل) .

ومما جاء فيه (٧) : ((شُرَحْبِيل: اسم)) رجل.

وهذا خماسي مزيد على وزن (فُعَلِّيل) وقد ذكره ابن دريد في وزنه الصّحيح، في غير هذا الموضع (٨) .

ط- باب (فِعْلِيت) .

ومما جاء في هذا الباب (٩) :

((عِتْرِيس: يُعَتْرِسُ الشّيءَ، أي: يأخذه غصباً.

وعِتْرِيف: اسم.

وصِمْلِيل: ضرب من النّبت.

وقِرْمِيد: الآجُرّ، أو نحوه، روميّ معرب.

وقِنْدِيد: عصير عنب يُطبخ بأفاويه)) .