قلت: كذا قال يرحمه الله، وقد اعتمد القصة هو نفسه في الميزان كما رأيت، واعتمدها ابن حجر في النكت (٢/٨٧١٨٧٢) ، والسخاوي في فتح المغيث (٢/٣٢٣) . وقوله: "لم يكن ظهر لهم قلب الأسانيد على الشيوخ، إنما فعل هذا بعد المئتين"، لا يطابق الواقع فهذا شعبة (ت١٦٠هـ) وحماد بن زيد (ت١٦٧هـ) قد استعملاه! ثم التلقين قديم وصورته صورة القلب! فسبحان الله!
التهذيب (٨/٢٦١) .
السنن الكبير (٦/٣٢٥) .
التهذيب (٣/٢٤٧) .
التهذيب (٣/٢٤٧) .
الميزان (٢/٤١) ، التهذيب (٣/٢٤٧) .
المتروكين (١/٢١٦) ، الديوان ص٩٠.
الميزان (٣/١٠٠) ، التهذيب (٣/٤٠٣) .
تاريخ أبي سعيد هاشم الطبراني عن أبي زكريا يحي بن معين ص٣٤، اللسان (٣/٨٤) .
الميزان (٤/٦٨) .
العلل ومعرفة الرجال (١/٢٥٢، تحت رقم ١٤٤٥) ، وانظر: الكامل (٢/٨١٨) ، التهذيب (٢/١٨٠) .
تنبيه: وقع سقط من كلام ابن عدي، في ترجمته من التهذيب، يًعرف بمراجعة كلام ابن عدي في الكامل.
التهذيب (٤/٣٣٨) ، بحر الدم ص٢٠٤.
ترجمته في: المجروحين (٢/٥٣) ، الكامل (٤/١٥٨٧) ، الكاشف (١/٦٣٣) ، التهذيب (٦/٢١٣) ، التقريب ص٥٨٦، الجامع (٢/٧٩) .
التاريخ الكبير (٣/٣٩١، تحت رقم ٢٧٤١) ، وانظر الكامل (٥/١٨٨٥) ، الميزان (٣/٣١٧) ، الجامع (٢/٣٤١) .
التهذيب (٨/٢٦٠) ، الجامع (٢/٣٥٧) .
ترتيب علل الترمذي الكبير (٢/٩٥٣) .
الميزان (٢/٤١) ، التهذيب (٣/٢٤٧) .
التهذيب (١١/٢٨٨) ، النكت لابن حجر (٢/٦٤٥) ، فتح المغيث (٢/٣٢١) .
الميزان (١/١٥٧) ، التهذيب (١/٢١١) .
علل الحديث لابن أبي حاتم (٢/٢٤٢٥) .
علل الحديث (١/٤٥٦) . وانظر: الدراية في تخريج أحاديث الهداية (٢/٢٨١) .
المجروحين (٢/٣٠٣) ، الكشف الحثيث ص٢٢٧، التهذيب (٩/١٢٧) .
المجروحين (٢/١٤٨) ، التهذيب (٦/٤٤٧) .
تهذيب الكمال (المخطوط) (١/٢٧٩) ، ميزان الاعتدال (١/٥٢٣) ، الكشف الحثيث ص٩٥، هدي الساري ص٣٩٧، تهذيب التهذيب (٢/٣٢٣) .
تنبيه: كلام أبي داود لم أجده في المطبوع من سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود.
