كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ٢٢ - الشعر في كتاب الأمثال الظاهرة المنسوب إلى الماوردي - ج: 9 - ص: 392

والشاهد فيه عند سيبويه (٥٢) : حذف النون من " اللذا " تخفيفاً لطول الاسم بالصلة.

واستشهد به صاحب المقتضب (٥٣) على حذف النون مما لم يشتق من فعل، ولا تجوز فيه الإضافة، فيحذفون لطول الصلة. وقد سبق الحديث عن هذا الشاهد عند الحديث عن الشاهد رقم "١٠".

والبيت للأخطل (٥٤) يفخر على جرير، وهو من بني كليب بن يربوع، بمن اشتهر من قومه بني تغلب وساد كعمرو بن كلثوم التغلبي قاتل عمرو بن هند الملك، وعصم أبي حنش قاتل شرحبيل ابن عمرو بن حجر يوم الكلاب، وغيرهم من سادات تغلب.

مِنْ رُوس ِقَوْمِكَ ضَرْباً بالمصاقيلِ

(٢٠) قَوْمي اللّذو بِعُكَاظٍ طَيَّرُوا شرَرَاً

الشاهد قوله: اللذو: إذ ذكرها مخففة بحذف النون كما ذكرها بالرفع بالواو وهي قليلة.

والبيت في خزانة الأدب للبغدادي (٥٥) ، ولم أعثر به في مصدر آخر، وهو الشاهد الخامس والعشرون بعد الأربعمائة، ونسبه إلى أمية بن الإسكندر الكناني. (٥٦)

وشررا: إما جمع" شررة " وهو ما يتطاير من النار، وإما مصدر: شررت يا رجل " بفتح الراء وكسرها " شراً أو شرراً أو شرارةً من الشر نقيض الخير.

من روس قومك: " بحذف الهمزة ": من رؤوس قومك.

ضرباً: إما منصوب بنزع الخافض، أي: بضرب، وإما منصوب بعامل محذوف حال من الواو في طيروا، أي يضربون ضرباً، أو ضاربين ضراباً.

المصاقيل: جمع مصقول من الصقل، وهو جلاء الحديد وتحديده: أي جعله قاطعا، أراد كل آلة من السلاح مثل السيف والسنان.

نَكُنْ مِثلَ منْ يا ذئب يصطحبانِ

(٢١) تعالَ فإنْ عاهدتني لا تَخُونُني