للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال ابن نجيم -رحمه اللَّه-: " ... فعلى هذا إذا وقف على طلبة علم بلدة كذا يجوز ... " (١) .

قال ابن عابدين -رحمه اللَّه-: " مطلب في حكم الوقف على طلبة العلم ... قوله: وإن على طلبة العلم: ظاهره: صحة الوقف عليهم ... " (٢) .

وقال الخرشي -رحمه اللَّه-: " ويتأبد الوقف إذا قال تصدقت على الفقراء والمساكين، أو على المساجد، أو طلبة العلم وما أشبه ذلك ... " (٣) .

وقال النووي -رحمه اللَّه-: " وإن وقف على جهة معصية كعمارة الكنائس فباطل، أو جهة قربة كالفقراء، والعلماء، والمساجد، والمدارس صح " (٤) .

وفي مغني المحتاج: " والمراد بالعلماء: أصحاب علوم الشرع " (٥) .

وفي كشاف القناع: " الشرط الثاني: أن الوقف على بر ... كالفقراء والمساكين والغزاة والعلماء والمتعلمين وكتابة القرآن ... والمساجد والمدارس ... " (٦) .

المطلب الثاني: الوقف على دور العلم

وفيه ثلاثة أمور:

الأمر الأول: الوقف على الأزهر

يعتبر الأزهر من أهم المدارس العلمية الشرعية في تاريخ الإسلام، إذ عاش الأزهر يؤدي رسالته في نشر العلم وخدمة العلماء وطلاب العلم أكثر من ألف عام (٧)


(١) ... البحر الرائق ٥/١٩٩.
(٢) ... حاشية ابن عابدين ٣/٣٨٧.
(٣) ... شرح الخرشي على مختصر خليل ٧/٨٩.
(٤) ... المنهاج مع مغني المحتاج ٢/٣٨١.
(٥) ... ٢/٣٨١.
(٦) ... ٤/٢٤٥.
(٧) ... دخلت الجيوش الفاطمية مدينة الفسطاط في ١٧ من شعبان سنة ٣٥٨هـ وفي نفس الليلة التي دخلت فيها الجيوش الفسطاط أسس الفاطميون حاضرة جديدة لملكهم سموها القاهرة تفاؤلاً بالنصر، ثم بنى الفاطميون بعاصمتهم الجديدة مسجداً جامعاً سموه بالأزهر نسبة إلى فاطمة الزهراء، وبدأوا في إنشائه في ٢٤ جمادى الأولى سنة ٣٥٩هـ (أبريل ٩٧٠م) وتم بناؤه وافتتح للصلاة والدراسة في ٧ من رمضان سنة ٣٦١هـ (٩٧٢م) .

... انظر: صبح الأعشى ٣٩٢-٤١٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>