كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٤ - منهاج الإمام مالك في التعامل مع الأخبار المتعارضة - ج: 13 - ص: 157

على ما روي عن عبد الله بن عُكَيْم؛ إذ قال: قرئ علينا كتاب رسول الله (بأرض جهينة وأنا غلام شاب: {أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب} ) (١) (؛ لأن هذا كتاب وذاك سماع) (٢) (.

الوجه الثالث: ترجيح المتفق على رفعه، على المختلف في رفعه، والمتفق على وقفه:

يقدم الحديث المتفق على رفعه إلى رسول الله (على المختلف في رفعه، والمتفق على وقفه أيضا؛ لأنه يبتعد عن خلل الاختلاف المؤدي إلى ضعف سنده) (٣) (، ومن أمثلته: ما روي عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله (قال: {إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظافره} ) (٤) (.

فيخالفه: ما روي عن أبي هريرة (أن رسول الله (قال: {من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا} ) (٥) (.

غير أن مالكاً قال في الموطأ: "الضحية سنة وليست بواجبة، ولا أحب لأحد ممن قوى على ثمنها أن يتركها") (٦) (، وقال كذلك في المدونة: "لا أحب لمن كان يقدر أن يضحي أن يترك ذلك") (٧) (، عملاً بحديث أم سلمة رضي الله عنها الراجح؛ لأنه متفق على رفعه، بينما حديث أبي هريرة (مرجوح، لأنه اختلف في رفعه ووقفه، وكونه موقوفاً أشبه بالصواب) (٨) (.

---

(١) أخرجه: أبو داود (٤١٢٧) واللفظ له، والترمذي: (١٧٢٩) ، والنسائي (٤٢٦٠) ، وابن ماجه (٣٦١٣) .
(٢) انظر: الباجي: إحكام الفصول ٢/ ٦٥٤، والحازمي: الاعتبار ١٩.
(٣) انظر: الباجي: إحكام الفصول ٢/ ٦٥٤، والإشارة ٣٣٣، والغزالي: المستصفى ٢/ ٣٩٦، والرازي: المحصول ٥/ ٤٢١، وابن الحاجب: المختصر ٢/ ٣١١، وآل تيمية: المسودة ٣١٠، والقرافي: شرح تنقيح الفصول ٤٢٢، وابن السبكي: الإبهاج ٣/ ٢٢٣، ٢٢٤، والزركشي: البحر المحيط ٦/ ١٥٩، وابن النجار: شرح الكوكب المنير ٤/ ٦٥٢، وبحر العلوم: فواتح الرحموت ٢/ ٢٠٨.
(٤) أخرجه: مسلم (٤١/ ١٩٧٧) .
(٥) أخرجه: ابن ماجه (٣١٢٣) .
(٦) ١٠٤٧) .
(٧) ٢/ ٧٦٣.
(٨) انظر: البيهقي: السنن الكبرى ٩/ ٢٦٠، وابن حجر: الفتح ١٠/ ٦٠٥.