٢ ما بين المعكوفتين ليس في مسلم، وموجود عند البخاري، وأصل عبارة مسلم: (أعطيناها إياه عند الإفطار) ، قال النووي في شرحه (٨/١٤) : هكذا هو في جميع النسخ: (عند الإفطار) . قال القاضي: فيه محذوف، وصوابه: (حتى يكون عند الإفطار) ، فبهذا يتم الكلام. وكذا وقع في البخاري من رواية مسدد, وهو معنى ما ذكره مسلم في الرواية الأخرى: فإذا سألونا الطعام، أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم. وفي هذا الحديث تمرين الصبيان على الطاعات وتعويدهم العبادات، ولكنهم ليسوا مكلفين. ٣ في كتاب الصوم (٤/٢٠٠) ، وقال الحافظ في الفتح (٤/٢٠١) : وهذا الأثر وصله سعيد بن منصور والبغوي في الجعديات. ٤ في المخطوطة: (صبياننا صياماً) ، وهذا لحن. ٥ في المخطوطة: (وضربه) .