كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

* - باب صيام التطوع - ج: 2 - ص: 555

صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفه بعرفات".

٢٤٢٣- وعن أم الفضل: ١ "أنهم شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب وهو يخطب الناس بعرفة (على بعيره") . أخرجاه ٢.

٢٤٢٤- وعن عقبة (بن عامر) ، ٣ مرفوعاً: "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق، عيدُنا أهْلَ الإسلام؛ وهي أيامُ أكل وشرب ". صححه الترمذي ٤.

---

١ في المخطوطة: (أم الأفضل) ، وليس كذلك، ولعله سبق قلم, وهي: لبابة بنت الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب, وأم عبد الله بن عباس، وأخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين، رضي الله عنهم.
٢ لم أجد هذا الحديث بهذا اللفظ عندهما، وإنما هو لفظ أحمد في مسنده، وأقرب ألفاظه عندهما: رواية البخاري في كتاب الأشربة، باب الشرب في الأقداح, من غير قوله: وهو يخطب الناس بعرفات، فهذه العبارة لم أجدها عندهما, وانظر الحديث: صحيح البخاري: كتاب الحج (٣/٥١٠, ٥١٣) رقم (١٦٥٨, ١٦٦١) ، وكتاب الصوم (٤/٣٣٦، ٣٣٧) ، وكتاب الأشربة (١٠/٦٩, ٧٠, ٨٥, ٩٨) ، وصحيح مسلم: كتاب الصيام (٢/٧٩١) ، ومسند أحمد (٦/٣٣٨, ٣٣٩, ٣٤٠) ، وسنن أبي داود: كتاب الصوم (٢/٣٢٦) ، ورواه مالك في الحج.
٣ ما بين المعكوفتين سقط من الأصل, واستدرك بالهامش.
٤ سنن الترمذي: كتاب الصوم (٣/١٤٣) ، ورواه أيضاً أبو داود: كتاب الصوم (٢/٣٢٠) رقم (٣٤١٩) ، وسنن النسائي: كتاب الصيام (٥/٢٥٢) ، والدارمي (١/٣٥٥) ، والحاكم في المستدرك (١/٤٣٤) ، وابن خزيمة (٣/٢٩٢) ، ورواه أحمد أيضاً.