كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب المناسك - باب دخول مكة - ج: 3 - ص: 131

أو يُدْفَعُ عن مكانه إذا سَلَّم: يرجع إلى حيث قُطِعَ عليه، فيَبْني.١ ويُذْكَرُ نحوُه عن٢ ابن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر ٣

٣٧٠- ولأحمد وأبي داود عن المطلب بن أبي وداعة [قال] "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من أسبوعه٤ أتى حاشية الطواف فصلى٥ ركعتين وليس بينه وبين الطواف أحد"٦.

---

١ في المخطوطة كتبت العبارة أولا هكذا "إلى حيث قطع فيبني" ثم وضع فوق كلمة "فيبني إشارة إلحاق, وكتب قبالتها في الهامش "عليه"، فصارت الجملة "إلى حيث قطع فيبنى عليه". هذا وفي الأصول المطبوعة لا توجد كلمة "فيبني" وإنما العبارة "إلى حيث قطع عليه"، لكن وجد على هامش طبعة استانبول ما يلي: قوله قطع عليه, وجد في بعض النسخ هنا زيادة "فيبني"، فراجعنا الشارح فإذا هو يقول: وزاد أبو ذر والوقت "فيبني". انظر الطبعة المذكورة لصحيح البخاري- ٢/ ١٦٤. لكن تصير العبارة كما أثبتها فوق. والله أعلم.
٢ في المخطوطة هنا زيادة "عن أبي هريرة"، وليست في الأصول المطبوعة, ولم يشر الشراح إليها، فالظاهر أنها أقحمت سهوا. هذا وكتب هنا على الهامش "قال ابن المنذر: ما خالفه إلا الحسن".
٣ البخاري- الحج- ٣/ ٤٨٤- باب ٦٨.
٤ هذه الكلمة غير واضحة في المخطوطة, فقد ضرب عليها ثم كتب فوقها, وكأنها "سبوعة".
٥ في المخطوطة العبارة هكذا "جاء حاشية المطاف فصلى فيه".
٦ المسند ٦/ ٣٩٩, وأبو داود- المناسك- ٢/ ٢١١- ح- ٢٠١٦, واللفظ لأحمد.