٢ صحيح البخاري: كتاب الوضوء (١: ٣٢٦) واللفظ له وصحيح مسلم (١: ٢٣٨) وأخرجه أيضا أبو داود (١: ١٠٢) والترمذي (١: ١٠٤) والنسائي (١: ١٥٧) وابن ماجه (١: ١٧٤) ومالك (١: ٦٤) وأحمد (٦: ٣٥٥) والطيالسي (١: ٤٤) من منحة المعبود. وصحيح ابن خزيمة (١: ١٤٤) . ٣ في المخطوطة في الموضعين: يطعم, طعم. ٤ سنن الترمذي (٢: ٥٠٩) وقال: هذا حديث حسن صحيح. وقال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله معلقا على قوله "صحيح" الزيادة من ع وهي ثابتة في م وعليها علامة نسخة, وكذلك بحاشية ب, ولكن نقل المجد في المنتقى والمنذري في مختصر أبي داود عن الترمذي تحسينه فقط. والحديث أخرجه أبو داود (١: ١٠٣) وابن ماجه (١: ١٧٥) من غير قول قتادة. وأخرجه أيضا ابن خزيمة (١: ١٤٣) وأحمد في المسند (١: ٧٦) والحاكم في المستدرك (١: ١٦٥) وقال الحافظ في التلخيص (١: ٢٨) : قلت: إسناده صحيح، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه, وفي وصله وإرساله, وقد رجح البخاري صحته, وكذا الدارقطني, وقال البزار: تفرد برفعه معاذ بن هشام عن أبيه, وقد روي هذا الفعل من حديث جماعة من الصحابة, وأحسنها إسنادا حديث علي. اهـ. قلت: أخرجه الدارقطني من طريق معاذ بن هشام ثم من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام فانظره في سننه (١: ١٢٩) .