للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

متفق عليه، واللفظ لمسلم ١.

١٦١٤- وله عن هشام عن محمد قال: "سألت أنس بن مالك وأنا أرى ٢ أن عنده (منه) علماً، فقال: إن هِلال بن أمية قذف امرأته بشَريك بن سَحْمَاء - وكان أخا البَراء بن مالك لأمه، وكان أول رجل لاعَنَ في الإسلام -. قال: فلاعنها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبْصِرُوها، فإن جاءتْ به أبيضَ سَبِطاً ٣ قَضِيءَ العينين، ٤ فهو لهلال بن أمية، وإن جاءت به أكْحَلَ ٥ جَعْداً حَمْشَ ٦ الساقين، فهو لشريك بن سَحْمَاء. قال: فأُنْبِئْتُ أنها جاءت به أكحل ٧ جَعْداً حَمْشَ ٨ الساقين" ٩.

١٦١٥- وعن ابن عباس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً،


١ مسلم: اللعان (٢/١١٣١) ح (٥) , والبخاري: الطلاق (٩/٤٥٧) ح (٥٣١٢) .
٢ في المخطوطة: (اراى) ، وهو سبق قلم.
٣ السبط هو: المسترسل الشعر.
٤ قضيء العينين: على وزن (فعيل) معناه: فاسدهما بكثرة دمع، أو حمرة، أو غير ذلك.
٥ رسمت في المخطوطة في الموضعين: (اكحلا) بإثبات الألف، وهو خطأ من الناسخ.
٦ في المخطوطة: (احمش) في الموضعين، وهو خطأ, وحمش الساقين: أى دقيقهما.
٧ رسمت في المخطوطة في الموضعين: (اكحلا) بإثبات الألف, وهو خطأ من الناسخ.
٨ في المخطوطة: (احمش) في الموضعين، وهو خطأ, وحمش الساقين: أى دقيقهما.
٩ مسلم: اللعان (٢/١١٣٤) ح (١١) .

<<  <  ج: ص:  >  >>