على الصف الأول أو الصفوف الأول) ١.
٧٥٩- وعن ابن عمر (قال) : (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا بِحذو منكبيه، ثم يكبر، فإذا ٢ أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا، وقال: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد) .
أخرجاه ٣.
١ مسند أحمد (٤: ٢٨٥ , ٢٩٧ , ٣٠٤) . وانظر (٤: ٢٨٤ , ٢٩٦ , ٢٩٨- ٢٩٩ , ٢٩٩) والحديث كذلك في سنن أبي داود (١: ١٧٨) وسنن النسائي (٢: ١٣ ,٩٠) بلفظ الصفوف المتقدمة, الصف المقدم، وابن ماجه (١: ٣١٨- ٣١٩) وفي الزوائد: إسناده صحيح ورواته ثقات, وسنن الدارمي (١: ٢٣٢) بلفظ المسفر, ومنحة المعبود (١: ١٣٦) بلفظه كذلك, وقد روي هذا الحديث مستقلا وروي ضمن حديث آخر, ولعله كان يرويه مرة هكذا ومرة هكذا, والله أعلم, ونسبه السيوطي للحاكم أيضا.
٢ في المخطوطة: " حتى إذا "، وما ذكرناه هو الموجود في المسند وصحيح مسلم.
٣ لم أجد هذا اللفظ في الصحيحين ولا في مسند أحمد- مع كثرة الروايات فيه- وقد أخرج الحديث البخاري في كتاب الأذان (٢: ٢١٨ , ٢١٩ , ٢٢١ , ٢٢٢) . وصحيح مسلم (١: ٢٩٢) ومسند أحمد مطولا ومختصرا (٢: ٨ , ١٨ , ٤٤ , ٤٥ , ٤٧ , ٦١ , ٦٢ , ١٠٠ ,١٠٦ ,١٣٢ , ١٣٣- ١٣٤ , ١٤٥ , ١٤٧) وسنن أبي داود (١: ١٩٢) وسنن الترمذي (٢: ٣٥) وأخرجه ابن ماجه (١: ٢٧٩) وسنن النسائي (٢: ١٢١ , ١٢٢ , ١٩٤- ١٩٥ , ١٩٥) وموطأ مالك (١: ٧٥) وسنن الدارمي (١: ٢٢٩ , ٢٤٢) وابن خزيمة (١: ٢٩٤) . قلت: وحديث الرفع في الصلاة حديث متواتر: قال الحافظ العراقي: واعلم أنه قد روي رفع اليدين من حديث خمسين من الصحابة منهم العشرة, انظر طرح التثريب (٢: ٢٥٤) . وقال السيوطي: إن حديث الرفع متواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم, أخرجه الشيخان عن ابن عمر, ومالك بن الحويرث, ومسلم عن وائل بن حجر, والأربعة عن علي, وأبو داود عن سهل بن سعد, وابن الزبير, وابن عباس, ومحمد بن مسلمة, وأبي أسيد, وأبي قتادة, وأبي هريرة, وابن ماجه عن أنس, وجابر, وعمير الليثي , وأحمد عن الحكم بن عمير, والبيهقي عن أبي بكر, والبراء, والدارقطني عن عمر: وأبي موسى والطبراني عن عقبة بن عامر, ومعاذ بن جبل. وانظر الأخبار المتواترة وفتح الباري (٢: ٣٠٧) وسنن الترمذي (٢: ٣٦- ٣٧) وتحفة الأحوذي (٢: ٩٩) .
