٢ في المخطوطة: (العشر) ، وهو الموافق للفظ البخاري وأبي داود. ٣ في المخطوطة: (شيئاً) ، وهو خطأ، وقد تكرر. ٤ مسند أحمد واللفظ له (١/١١، ١٢) ، وسنن أبي داود: كتاب الزكاة (٢/٩٦، ٩٧) ، وصحيح البخاري: وأجزاؤه في كتاب الزكاة (٣/٣١٢، ٣١٤، ٣١٥, ٣١٦, ٣١٧, ٣١٨, ٣٢١) ، وفي كتاب الشركة (٥/١٣٠) ، وفي كتاب الحيل (١٢/٣٣٠) ، ورواه النسائي بطوله في كتاب الزكاة (٥/١٨، ٢٣, ٢٧، ٢٩) ، ورواه ابن ماجة مختصراً في الزكاة (١/٥٧٥) ، ورواه الدارقطني (٢/١١٣، ١١٤) ، ورواه كذلك الشافعي في مواطن الأم (٢/٣، ٤) ، وصححه ابن حبان، كما قال الحافظ في التلخيص. والله أعلم. ٥ هذا لفظ أحمد في مسنده (٢/١٥) ، ورواه (٢/١٤) ، وأبو داود في الزكاة (٢/٩٨) ، وسنن الترمذي: كتاب الزكاة (٣/١٧، ١٩) ، ورواه مالك بنحوه تعليقاً (١/٢٥٧، ٢٥٩) ، ورواه الدارقطني (٢/١١٢، ١١٣) بنحوه كذلك، وأخرجها الحاكم (١/٣٩٢، ٣٩٣) ، وأخرجه البيهقي كذلك, وانظر: التلخيص (٢/١٥١) .