للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أخرجاه١.

٢١٠١- ولمسلم ٢ - في حديث قبيصة -: " [يا قبيصة] ، إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها، ٣ ثم يمسك. ورجل أصابته جائحة اجتاحت ٤ ماله، فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش - أو قال سداداً ٥ من عيش -. ورجل أصابته فاقة، حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحِجى ٦ من قومه:


١ الحديث الأول أخرجه البخاري، في كتاب التفسير (٨/٢٠٢) ، ومسلم في كتاب الزكاة (٢/٧١٩) ، ورواه كذلك مالك في صفة النبي ? (٢/٩٢٣) ، والنسائي في الزكاة (٥/٨٥) ، وأحمد في المسند (٢/٣٩٥، ٤٤٥) ، والحديث الثاني: أخرجه البخاري في كتاب الزكاة (٣/ ٣٤١) ، ومسلم في الزكاة (٢/٧١٩) ، ورواه كذلك أحمد (٢/٢٦٠، ٣١٦، ٣٩٣، ٤٥٧، ٤٦٩) . وانظر: سنن أبي داود (٢/١١٨) والدارمي ومالك.
٢ صحيح مسلم: كتاب الزكاة (٢/٧٢٢) ، والحديث رواه أيضاً أبو داود في الزكاة (٢/ ١٢٠) ، والنسائي في كتاب الزكاة (٥/٨٩، ٩٠, ٩٦، ٩٧) ، والدارمي (١/٣٣٣، ٣٣٤) ، وأحمد في المسند (٣/٤٧٧) و (٥/٦٠) ، وابن الجارود (١٣٤) ، وابن أبي شيبة (٣/٢١٠، ٢١١) .
٣ في المخطوطة: (يصبها) .
٤ رسمت في المخطوطة: (اجتاحه) ، ولعله سبق قلم.
٥ في المخطوطة: (سداد) .
٦ في هامش المخطوطة: كتب هذا التعليق: (أي ذوي العقول) ، كتبت: (القول) .

<<  <  ج: ص:  >  >>