كتاب العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية

الفصل الثاني: مسألة اللفظ وموقف أهل السنة - المبحث الخامس: اللفظية المثبتة مبتدعة - ص: 278

وعن حُذيفةَ رضي الله عنه قال: قال النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ الله يَصْنعُ كلَّ صانعٍ وَصَنْعَتَه" وتَلا بعضُ الرُّواةِ عند ذلك: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} (٨٨).

قالَ إمامُ المحدّثينَ الحُجَّةُ الحافظُ يحيى بن سعيدٍ القطّانُ رحمه الله: "ما زلتُ أسمَعُ مِنْ أصحابِنا يقولونَ: "إنَّ أفعالَ العبادِ مخلوقةٌ" (٨٩).

قال البخاريُّ رحمه الله: "حرَكاتُهم وأصواتُهم واكتسابُهم وكتابَتُهم مخلوقةٌ، فأمَّا القرآنُ المَتلوّ المُبينُ، المُثْبَتُ في المصحفِ، المَسطورُ، المكتوبُ، المُوعى في القلوب، فهو كلامُ الله، ليسَ بخَلقٍ، قال الله: {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} [العنكبوت: ٤٩] " (٩٠).

وقال الإِمامُ أبو عثمانَ الصابونيُّ: "ومِن قولِ أهْلِ السُّنة والجَماعة في أكسابِ العباد أنَّها مخلوقةٌ لله تعالى، لا يَمْتَرونَ فيه، ولا يعدّونَ من

---

(٨٨) حديث صحيح.
أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" رقم (١١٧) وابن أبي عاصم في "السنَّة" رقم (٣٥٧، ٣٥٨) والبزار رقم (٢١٦٠ - كشف الأستار) والحاكم ١/ ٣١، ٣٢ وابن الطبري ٣/ ٥٣٨، ٥٣٩ والبيهقي في "الاعتقاد" ص: ١٤٤ و"الأسماء والصفات" ص: ٢٦، ٢٦٠، ٣٨٨ من طرق عن أبي مالك الأشجعي عن ربْعي بن حِرَاش عن حذيفة.
قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم" وأقرّه الذهبي، قلتُ: إسناده صحيح.
(٨٩) رواه البخارى في "خلق أفعال العباد" رقم (١٢٥) بسند صحيح عنه.
(٩٠) "خلق أفعال العباد" رقم (١٢٦).