كتاب أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

١٣ - باب: ما جاء فى تختم رسول الله صلى الله عليه وسلم - ص: 159

٩٨ - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال:

«كان الحسن والحسين يتختّمان فى يسارهما».

٩٩ - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن عيسى، هو ابن الطباع، حدثنا عباد بن العوام، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك:

«أنّه صلى الله عليه وسلم كان يتختّم فى يمينه».

١٠٠ - حدثنا محمد بن عبيد الله المحاربى، حدثنا عبد العزيز بن أبى حازم،

ــ

٩٨ - (يتختمان فى يسارهما) أى اتباعا له صلى الله عليه وسلم فإنه فعله فى كثير من الأحيان، وقصد المصنف سياق هذا الأثر فى هذا الباب مع أنه ضد الترجمة بيان أنه لا يحتج به على الأفضلية فى اليسار للأحاديث المعارضة له، وإن صحت أحاديث موافقته، لأن تلك أكثر وأشهر إن صح أيضا من هذا الوجه، وإلا فقد صحّ من طريق أخرى.

١٠٠ - (المحاربى) بضم أوله نسبة لبنى محارب قبيلة من العرب. (فكان يلبسه فى

---

٩٨ - إسناده ضعيف، وهو صحيح: قلت: محمد بن على بن الحسين لم يسمع من جدّه، ففيه انقطاع، ورجاله ثقات. رواه الترمذى فى اللباس (١٧٤٣) بسنده ومتنه سواء، ورواه أبو الشيخ فى «أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم» (ص ١٣٣)، من طريق جعفر بن محمد به فذكره، إلا أنه ذكر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر وعلى، قال أبو عيسى: حسن صحيح. قلت: وللحديث شاهد عند أبى داود (٤٢٢٨)، من حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنهما «كان يلبس خاتمه فى يده اليسرى» وكذلك عند مسلم (٢٠٩٥)، عن أنس قال: كان خاتم النبى فى هذه، وأشار إلى خنصره من يده اليسرى.
٩٩ - إسناده: صحيح: رواه النسائى فى الزينة (٨/ ١٧٣)، وكذلك فى السنن الكبرى (٩٥١٩)، وأبو الشيخ فى «أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم» (ص ١٣٠،١٣١)، كلاهما من طريق محمد بن عيسى الطباع به فذكره.
١٠٠ - إسناده صحيح: رواه المصنف فى اللباس (١٧٤١)، بسنده ومتنه سواء، ورواه البخارى فى اللباس (٥٨٦٥)، وكذلك مسلم (٢٠٥٧)، وأبو داود فى الخاتم (٤٢١٨)، ثلاثتهم من طريق موسى بن عقبة به فذكره.