كتاب أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

٤٠ - باب: ما جاء فى عبادة النبى صلى الله عليه وسلم - ص: 393

٢٦٣ - حدثنا أبو بكر بن نافع البصرى، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن إسماعيل بن مسلم العبدى، عن أبى المتوكل، عن عائشة، قالت:

«قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بآية من القرآن ليلة».

ــ

«وَاَللَّيْلِ إِذايَغْشى. . .، سَبِّحِ اِسْمَ رَبِّكَ اَلْأَعْلَى. . .» (١) مسلم «وَاَلسَّماءِ ذاتِ اَلْبُرُوجِ. . .، وَاَلسَّماءِ وَاَلطّارِقِ. . .» (٢) وكذا فى العصر أبو داود، والترمذى «لقمان، والذاريات، سبح، وهل أتاك» (٣) النسائى، ومنها فى المغرب: «المرسلات، والطور» (٤) الشيخان وغيرهما «الأعراف» (٥) البخارى وغيره: «حم، الدخان» (٦) النسائى «الكافرون، والإخلاص» (٧) ابن ماجه وفيه علة، والذى صح قصار المفصل من غير تعيين، وهذه الرواية فيها مبينة لجواز التطويل بل وندبه لغير الإمام وللإمام بشروطه المقررة فى الفقه، ودعوى نسخ التطويل ممنوعة، بأن آخر صلاة صلاها بهم فى مرض موته: المغرب بالمرسلات كما فى البخارى ومنها فى العشاء: وَاَلتِّينِ. . . (٨) الشيخان.

٢٦٣ - (محمد بن نافع) قيل: هو مجهول، لأنه لم يوجد فى كتب الرجال فلعله

---

٢٦٣ - إسناده صحيح: رواه المصنف فى الصلاة (٤٤٨)، وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح، وللحديث شاهد صحيح من حديث أبى ذر قال: «قام النبى صلى الله عليه وسلم بآية حتى أصبح يرددها» ورواه النسائى فى الافتتاح (٢/ ١٧٧)، وابن ماجه فى إقامة الصلاة (١٣٥٠)، وفى الزوائد قال: إسناده صحيح رجاله ثقات، وأحمد فى المسند (٥/ ١٤٩)، والحاكم فى مستدركه (١/ ٢٤١)، وقال: هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه ووافقه الذهبى.
(١) مسلم فى صحيحه (١٧٠،١٧١)، وأبو داود فى سننه (٨٠٧).
(٢) أبو داود فى سننه (٨٠٥)، والترمذى فى سننه (٣٠٧)، قال أبو عيسى: حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح. والنسائى (٤/ ٢١٢).
(٣) النسائى فى سننه (٤/ ١٦٦).
(٤) البخارى فى صحيحه (٧٦٣)، ومسلم (١٧٣)، وأبو داود (٨١٠،٨١١)، والترمذى (٣٠٨)، وقال: حديث أم الفضل حسن صحيح.
(٥) البخارى (٧٦٤)، والترمذى فى سننه (٣٠٨)، والنسائى (٤/ ١٦٩).
(٦) النسائى فى سننه (٤/ ١٦٩).
(٧) ابن ماجه فى سننه (٨٣٣).
(٨) البخارى فى صحيحه (٧٦٩)، ومسلم (١٧٥،١٧٦،١٧٧)، والترمذى فى سننه (٣٠٩، ٣١٠)، والنسائى فى سننه (٤/ ١٧٣)، وابن ماجه (٨٣٤).