كتاب أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

٤٩ - باب: ما جاء فى حياء رسول الله صلى الله عليه وسلم - ص: 521

٣٤٤ - حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن منصور، عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمى، عن مولى لعائشة، قال: قالت عائشة:

«ما نظرت إلى فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم-أو قالت: ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قطّ».

ــ

٣٤٤ - (الخطمى): بفتح أوله المعجم نسبة إلى خطم قبيلة من العرب. (أو): شك المشكوك فيه لفظ. (نظرت ورأيت): لا. (قط): بل الظاهر ذكرها فى الروايتين. وهذا من كمال حيائه صلى الله عليه وسلم، إذ لم يفعل ما يقتضى نظرها لفرجه، بل فعلها (١) ما يقتضى منعها من رؤيته، وهو عظيم حيائه، إذ لا تتجرئ المرأة على رؤية عورة زوجها، إلا من استهتاره فى ذلك وعلمها رضاه ويؤيده رواية: «ما رأيت منه ولا رأى منى» تعنى:

الفرج، وبهذا أعنى قولى: إذ لم [إلى آخره] (٢) يندفع قول شارح، لا وجه لذكر هذا فى باب حياء رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم أجاب عما لا ينفع، على أنه زعم أن فيه خفاء والله أعلم.

...

---

٣٤٤ - إسناده ضعيف: للجهالة بمولى عائشة رضى الله عنها. ورواه ابن ماجه فى الطهارة (٦٦٢)، وفى النكاح (١٩٢٢)، وأحمد فى المسند (٦/ ٩٣، ١٩٠)، وابن سعد فى الطبقات (١/ ٣٨٤)، من طريق سفيان به فذكره، وقال البوصيرى فى الزوائد: وهذا إسناده ضعيف.
(١) فى (ش): [فعل].
(٢) الزيادة من: [ش].