كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه زياد - زياد بن الحسن بن الفرات - ج: 1 - ص: 645

وقال الدارقطني: هو قليل الحديث.

وذكره ابن حبان في الثقات.

• ت - زياد بن الحسن بن الفرات، القزاز التميمي، الكوفي.

روى عن: أبيه، وجده، وأبان بن تغلب، ومسعر، وإدريس الأودي.

وعنه: أخوه يحيى، وأبو سعيد الأشج، وابن نمير، وغيرهم.

قال أبو حاتم: منكر الحديث.

وذكره ابن حبان في الثقات.

روى له الترمذي حديثا واحدا عن أبي هريرة: ما في الجنة شجرة إلا ساقها من ذهب، وقال: حسن غريب.

قلت: وقال الدارقطني: لا بأس به، ولا يحتج به، وأبوه وجده ثقتان.

• س - زياد بن الحصين بن أوس، ويقال: ابن قيس النهشلي.

روى عن: أبيه.

وعنه: ابن أخيه غسان بن الأغر بن الحصين.

قال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

روى له النسائي حديثا واحدا عن أبيه.

• م س ق - زياد بن الحصين بن قيس الحنظلي، اليربوعي، ويقال: الرياحي، أبو جهمة، البصري.

روى عن: أبيه، وابن عباس، وابن عمر، وأبي العالية.

وعنه: الأعمش، وعاصم الأحول، وعبيد المكتب، وعوف الأعرابي، وفضيل بن عمرو، وفطر بن خليفة، ومغيرة بن مقسم.

قال العجلي: بصري ثقة.

وقال أبو حاتم: أبو جهمة، عن ابن عباس مرسل.

وذكره ابن حبان في الثقات.

له في مسلم حديث واحد في قوله تعالى: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾.

• م ٤ - زياد بن خيثمة الجعفي، الكوفي.

روى عن: أبي إسحاق السبيعي، ونعيم بن أبي هند، وسعد أبي مجاهد الطائي، وسماك بن حرب، وعطية العوفي، ومجاهد، وثابت البناني، والأسود بن سعيد، وجماعة.

وعنه: أبو خيثمة الجعفي، وهشيم، وأبو بدر، ومحمد بن المعلى الكوفي نزيل الري، وغيرهم.

قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

وقال أبو داود: زياد بن خيثمة قرابة زهير ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

• تمييز - زياد بن خيثمة.

روى عن: الأوزاعي، وعبد الله بن المؤمل، ومسعر.

وعنه: أبو الوليد الطيالسي. وهو متأخر عن الذي قبله.

• خ ت ق - زياد بن الربيع اليحمدي، أبو خداش، البصري.

رأى فسيلة بنت واثلة بن الأسقع.

وروى عن: ثمامة بن عبد الله بن أنس، وحضرمي بن عجلان، وعباد بن كثير، وعباد بن منصور، وخالد بن سلمة المخزومي، وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن حسان، وأبي عمران الجوني، وغيرهم.

وعنه: أحمد بن حنبل، وابنا أبي شيبة، وابن المديني، ومحمد بن سعيد الخزاعي، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، ونصر بن علي الجهضمي، وإسحاق بن أبي إسرائيل - وقال: كان من ثقات البصريين - وعدة.

وقال أحمد: شيخ بصري ليس به بأس، من الشيوخ الثقات.

وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قال أبو موسى: مات سنة خمس وثمانين ومائة.

قلت: وذكره ابن عدي في الكامل، وروى عن