وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: من زعم أنه ابن مسلم فقد وهم.
• د - زرعة بن عبد الرحمن ويقال: أبو عبد الرحمن الكوفي.
روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس.
وعنه: مالك بن مغول، والعلاء بن صالح.
ذكره ابن حبان في الثقات.
روى: له أبو داود حديثا واحدا: وضع الأيدي على الأيدي، وصف القدمين من السنة.
قلت: في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم وابن حبان: زرعة أبو عبد الرحمن حسب، والله أعلم.
• ق - زرعة أبو عمرو السيباني.
عن: أبي أمامة في ذكر الدجال.
وعنه: إسماعيل بن رافع. قاله المحاربي عنه.
وقال ضمرة بن ربيعة وغيره: عن أبي زرعة: يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن أبي أمامة، وهو الصواب.
قلت: ووقع حديث المحاربي في بعض نسخ ابن ماجه على الصواب أيضا. والله أعلم.
[من اسمه زريق]
• زريق بن حيان تقدم في الراء.
• زريق بن حكيم. تقدم في الراء.
• من اسمه زفر
س - زفر بن أوس بن الحدثان النصري المدني، أخو مالك.
روى عن: أبي السنابل بن بعكك قصة سبيعة.
وعنه: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
قلت: ذكره ابن منده وأبو نعيم في كتاب الصحابة، وقال: يقال: أدرك النبي ﵌، ولا يعرف له رواية ولا صحبة.
ولم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم.
• د س - زفر بن صعصعة بن مالك.
عن: أبي هريرة حديث: هل رأى أحد منكم رؤيا؟
وقيل: عن أبيه عن أبي هريرة وهو المحفوظ.
وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
رويا له هذا الحديث الواحد.
• د - زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي. ويقال: فيه: بإسقاط مالك، ويقال: ابن وثيمة بن عثمان.
روى عن: حكيم بن حزام، وقيل: لم يلقه وعن المغيرة بن شعبة.
روى عنه: محمد بن عبد الله الشعيثي.
قال عثمان الدارمي، عن ابن معين وعن دحيم: ثقة، زاد دحيم: ولم يلق حكيم بن حزام.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وروى محمد بن عجلان عن ابن وثيمة النصري، عن أبي هريرة حديث: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الحديث.
قال المؤلف: فلا أدري هو هذا أو غيره.
قلت: وقال ابن القطان: لا يعرف.
[من اسمه زكريا]
• ع - زكريا بن إسحاق المكي.
روى عن: عمرو بن دينار، وأبي الزبير، وإبراهيم بن ميسرة، ويحيى بن عبد الله بن صيفي، وغيرهم.
وعنه: أزهر بن القاسم، وروح بن عبادة، وبشر بن السري، وابن المبارك، وعبد الرزاق، ووكيع، وأبو عامر العقدي، وأبو عاصم، وغيرهم.
قال أحمد وابن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: لا بأس به.
وقال الآجري: قلت لأبي داود: زكريا بن إسحاق قدري؟ قال: نخاف عليه. قلت: هو ثقة؟ قال: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
