كتاب تهذيب التهذيب - ط الرسالة

من اسمه حفص - حفص بن عمر بن سعد القرظ - ج: 1 - ص: 454

وقال الدارقطني: ثقة.

وقال النسائي في الكنى: أخبرنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين قال: أبو عمر الحوضي ثقة.

وقال السمعاني: منسوب إلى الحوض، وكان صدوقا ثبتا.

وقال الرشاطي: منسوب إلى حوض مدينة باليمن. انتهى.

والذي أعرف في بلاد اليمن مدينة حرض بالراء المفتوحة، فيحتمل أنها تصحفت على الرشاطي لبعد البلاد، وقول ابن السمعاني أشبه.

• مد - حفص بن عمر بن سعد القرظ، المدني، المؤذن.

قال ابن حبان في الثقات: روى عن زيد بن ثابت.

وقال أبو حاتم: روى عن أبيه، وعمومته.

وعنه: الزهري.

قلت: وفي ثقات ابن حبان: وروى أيضا عن أبيه.

وقال البخاري: روى عن بعض أهله.

• حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة. يأتي في حفص ابن أخي أنس.

• د - حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني.

روى عن: أبيه، وجدته سهلة بنت [عاصم بن] عدي ولها إدراك.

وعنه: يوسف بن الحكم الطائفي، وسعيد بن زياد المكتب.

ذكره ابن حبان في الثقات.

روى له أبو داود حديثا واحدا مقرونا بعمرو بن حية في نذر الصلاة ببيت المقدس.

• س - حفص بن عمر بن عبد الرحمن الرازي، أبو عمر المهرقاني.

روى عن: أبي أحمد الزبيري، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي ضمرة أنس بن عياض، والقطان، وأبي داود الطيالسي، ومحمد بن سعيد بن سابق، وعبد الرزاق، ومكي بن إبراهيم، وغيرهم.

وعنه: النسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن الضريس، وعلي بن سعيد، وعبد الله بن أحمد الدشتكي، وأبو بكر محمد بن داود بن يزيد، ومحمد بن عمار بن عطية الرازيون، وابنه محمد بن حفص، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، وغيرهم.

قال أبو زرعة: صدوق ما علمته إلا صدوقا.

وقال أبو حاتم: صدوق.

وقال ابن حبان: صدوق حسن الحديث يغرب.

قلت: وقال النسائي في مشيخته: رازي لا بأس به.

وقال مسلمة: ثقة.

• ق - حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب، ويقال: صهبان الأزدي، أبو عمر الدوري، المقرئ، الضرير الأصغر، سكن سامراء.

روى عن: ابن عيينة، وأبي بحر البكراوي، وإسماعيل بن جعفر، وقرأ عليه، وإسماعيل بن عياش، وعبد الوهاب الخفاف، وعلي بن حمزة الكسائي وقرأ عليه، ويزيد بن هارون، ووكيع، وجماعة من أقرانه، وغيرهم، وقرأ أيضا على اليزيدي، وسليم بن عيسى، وشجاع بن أبي نصر الخراساني.

وعنه: ابن ماجه، وأبو زرعة، وابن أبي الدنيا، وحاجب بن أركين، وأبو حاتم - وقال: صدوق - وجماعة.

قال أبو داود: رأيت أحمد يكتب عنه.

وقال الخطيب: كان يقرئ بقراءة الكسائي، واشتهر بها.

قال البغوي: مات في شوال سنة (٢٤٦).

وقال ابن حبان: مات سنة (٤٨). قلت: هكذا قال في الثقات.

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال العقيلي: ثقة.

وقال ابن سعد: كان عالما بالقرآن وتفسيره.

وقال الذهبي: مات عن بضع وتسعين سنة.