اليسير.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وسماه حكيم بن حكيم.
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة.
وقال أبو بكر البزار: حدث عنه حماد بحديث منكر.
وقال ابن أبي شيبة: سألت عنه ابن المديني فقال: ثقة عندنا.
• خت - حكيم الصنعاني والد المغيرة بن حكيم.
روى عن: عمر قصة.
وعنه: ابنه.
ذكره البخاري تعليقا فقال: وقال مغيرة. قلت: ووصله ابن وهب في جامعه أوضحته في وصل التعاليق.
وذكره ابن حبان في الثقات.
[من اسمه حكيم بضم الحاء]
• بخ س - حكيم بن سعد الحنفي، أبو تحيى الكوفي.
روى عن: عمار، وعلي، وأبي موسى، وأبي هريرة، وأم سلمة.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وعمران بن ظبيان، وليث بن أبي سليم، وجعفر بن عبد الرحمن الأنصاري - شيخ للأعمش - والأعمش فيما قال البخاري.
قال ابن معين: محله الصدق يكتب حديثه.
وقال العجلي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال فيها: ومنهم من قال: حكيم - يعني بالفتح - قال: والأصح حكيم بالضم.
وقال ابن أبي حاتم: ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حكيم بن سعد ليس به بأس
قال: وسألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه محله الصدق.
• م ٤ - حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبي المصري.
روى عن: ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وعامر بن سعد، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، والليث، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وعبيد الله بن المغيرة، وحنين بن أبي حكيم المصريون.
قال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن يونس: ذكر العداس أنه توفي بمصر سنة (١١٨).
• قد - حكيم بن عبد الرحمن أبو غسان المصري أظنه بصري الأصل.
روى عن: الحسن.
وعنه: الليث بن سعد.
لم يذكره ابن يونس في تاريخه، وحكاه عنه ابن منده في الكنى.
قلت: قد ذكره ابن يونس في تاريخ الغرباء. وقال: بصري قدم مصر حدث عنه الليث وغيره.
• سي - حكيم بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب المطلبي المدني.
روى عن: أبيه، ونافع مولى ابن عمر، وسعيد المقبري.
وعنه: جعفر بن ربيعة، وعبد الله بن لهيعة، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان الحجازي، ومنصور بن سلمة الهذلي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: لم ينسبه ابن حبان إلا إلى أبيه فقط.
وكذا صنع البخاري في تاريخه ثم أعاد ذكر حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة، فالظاهر أنه هو.
وقال ابن أبي حاتم: حكيم بن محمد مدني، روى عن المقبري، وعنه: علي بن عبد الرحمن. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول.
