للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

رأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن إبراهيم فذكر مثل ما تقدم.

• د س - عبيدة بن مسافع الديلي المدني.

روى عن: أبي سعيد الخدري حديث بينا رسول الله يقسم شيئا، الحديث في القود.

وعنه: ابنه مالك، وبكير بن عبد الله بن الأشج.

ذكره ابن حبان في الثقات.

روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد.

قلت: قال ابن المديني: مجهول ولا أدري سمع من أبي سعيد أم لا.

• د س - عبيدة أبو خداش الهجيمي البصري.

عن: أبي جري الهجيمي حديث لا تحقرن من المعروف شيئا الحديث، وقيل: عن أبي تميمة، عن أبي جري.

وعنه: يونس بن عبيد، وعبد السلام أبو الخليل.

روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد (١).

[من اسمه عبيدة بالضم]

• ت ق - عبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي.

روى عن: القاسم بن الوليد الهمداني، ومجالد بن سعيد، وأبي إسحاق الهمداني.

وعنه: يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، ويوسف بن عدي، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، وعثمان بن أبي شيبة، وعبد الله بن عمر بن أبان.

قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يعتبر حديثه إذا بين السماع، وكان فوقه ودونه ثقات (٢).

• خت د ت ق - عبيدة بن معتب الضبي. أبو عبد الكريم الكوفي.

روى عن: إبراهيم النخعي، والشعبي، وأبي وائل، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم.

وعنه: شعبة، والثوري، ووكيع، وهشيم، وعبد الله بن نمير، وعلي بن مسهر، وعمر بن شبيب المسلمي، ومحمد بن فضيل، ويعلى بن عبيد، وآخرون.

قال أبو داود، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير.

وقال أسيد بن زيد الجمال، عن زهير بن معاوية: ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة، قال: فذكرت ذلك لحفص بن غياث، فصدقه في عطاء بن عجلان، وكره ما قال في عبيدة.

وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط.

وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال: ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال: لا تكتبه لا تكتبه. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث.

وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه.

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ترك الناس حديثه. قال له رجل: هذا رأي إبراهيم؟ قال: لا إنما قست على رأيه. وقال أيضا: سألت أبي عن عبيدة، وجويبر، ومحمد بن سالم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف.

وقال ابن معين نحوه.

وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف.

وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.


(١) في هامش الأصل بعد هذا:
عَبيدة الحذَّاء، في: ابن حميد، وابن أبي رائطة.
عبيدة العَمّي، هو: ابن بلال.
(٢) في هامش الأصل بعد هذا: عُبيدة بن خلْد، أو خالد، عُبيد بن خالد.

<<  <  ج: ص:  >  >>