للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

• د - خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي، أبو هاشم الدمشقي.

روى عن: أبيه ودحية الكلبي.

وعنه: الزهري، ورجاء بن حيوة، وعلي بن رباح، وعبيد الله بن العباس - ويقال: العباس بن عبيد الله بن العباس - وغيرهم.

قال أبو حاتم: هو من الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام.

وقال الزبير بن بكار: كان يوصف بالعلم ويقول الشعر. قال عمي مصعب بن عبد الله: زعموا أنه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره، وأراد أن يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان على الملك وتزوج أمه.

قال ابن عساكر: بلغني أنه توفي مع روح بن زنباع في عام واحد.

قال: وبلغني من وجه آخر أن روحا توفي سنة (٨٤)، ثم حكى عن يزيد الرقي أنه قال: توفي سنة (٩٠).

قلت: رد أبو الفرج الأصبهاني قول مصعب بأن خبر السفياني مشهور، وقد ذكره جابر الجعفي وغيره. انتهى.

وكأنه أراد الانتصار لقريبه، وإلا فجابر متروك، ومع ذلك فهو متراخي الطبقة عن خالد هذا. فلعله مستنده.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وذكر العسكري أنه كان مولعا بالكتب.

وقال الذهبي: لم يلق دحية الكلبي.

• ع - خالد بن يزيد الجمحي، أبو عبد الرحيم المصري، مولى ابن الصبيغ.

قال ابن يونس: كان فقيها مفتيا.

وقال البخاري: قال زيد بن الحباب: هو السكسكي.

روى عن: سعيد بن أبي هلال، وعطاء بن أبي رباح، والزهري، وأبي الزبير، والمثنى بن الصباح، وغيرهم.

وعنه: سعيد بن أبي أيوب، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، والليث، وحيوة بن شريح، وبكر بن مضر، وابن لهيعة، والمفضل بن فضالة - وهو آخر من حدث عنه بمصر - وجماعة.

قال أبو زرعة والنسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وقال ابن يونس: توفي سنة (١٣٩) فيما ذكر حرملة.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال العجلي: ثقة.

وقال يعقوب بن سفيان: مصري ثقة.

• د ت - خالد بن يزيد الأزدي العتكي ويقال: الهدادي أبو يزيد.

ويقال: أبو حمزة. ويقال: أبو سلمة صاحب اللؤلؤ.

روى عن: أبي جعفر الرازي، وأشعث بن جابر الحداني، وثابت البناني، وبشر بن حرب، وشعبة، وورقاء، وغيرهم.

وعنه: ابناه محمد وعبد الله، وأبو كامل الجحدري، وعمرو بن علي، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم.

وفرق ابن أبي حاتم، عن أبيه بين خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ الذي يروي عن أبي جعفر الرازي. وبين خالد بن يزيد الهدادي الذي يروي عن بشر بن حرب ويحيى بن أبي كثير.

وقال في الهدادي: هو أثبت من عامر بن يساف وعقبة بن زياد، وقال في صاحب اللؤلؤ: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

وكذلك فرق بينهما ابن حبان في كتاب الثقات، وذكر أن الهدادي مات سنة (١٨٢)، وقال: ربما أخطأ.

روى: الترمذي حديث من خرج في طلب العلم لم يزل في سبيل الله حتى يرجع. عن نصر بن علي، عن خالد بن يزيد العتكي، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس.

ورواه ابن أبي داود عن نصر بن علي فقال: عن خالد بن يزيد الهدادي.

ورواه غير واحد عن نصر بن علي، فقال: عن خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ، فدل أن الجميع واحد.

قلت: وجعل ابن حبان في الثقات العتكي وصاحب اللؤلؤ والهدادي ثلاثة.

وقال النسائي في الهدادي: ليس به بأس.

<<  <  ج: ص:  >  >>